lunes, 28 de septiembre de 2009

Día por la despenalización del aborto en América Laitna


Hoy 1000 mujeres tomaron las ciudad de México, yo incluida, para manifestarse en contra de los 16 estados que han cambiado sus constituciones para proteger "la vida desde la concepción", lo cual implica que se tratará como criminales a aquellas mujeres que decidan terminar su embarazo por la razón que fuese. En algunos estados como Guanajuato y Jalisco han prohibido el aborto incluso en caso de violación o malformación del embrión.


¿Qué implica esto?

Que los legisladores que "deberían de representarnos" están tomando en cuenta sus creencias religiosas antes de entender y razonar el porqué una mujer aborta. No interesa saber razones, no interesa entender porqué una mujer toma la decisión de introducir una aguja de tejer o un gancho en la vagina, no interesa comprender porqué la mujer vende a su criatura, no importa cuestionarse porqué una mujer acude con brujos y doctores que le practicarán un legrado para cobrar un dinero y después dejarla desangrar . . . eso no importa! Lo importante es estar bien con dios y que los sacerdotes apoyen al partido a ganar más votos, que las iglesias reciban más dinero asustando a sus feligreses argumentando que es la iglesia la que tiene la ÚNICA Y VERDADERA razón
.

Estas personas que hacen mal uso de su poder de convocatoria, siguen sin entender que NO ESTAMOS A FAVOR DEL ABORTO, sin embargo, entendemos/entiendo que hay mujeres que no son católicas que tienen derecho a decidir sobre sus cuerpos, porque son esas mujeres las que tendrán que cargar con "la criatura" por nueve meses, tendrán que alimentarla, educarla, y mantenerla con o sin ayuda de su pareja. El aborto es la última decisión que toma la mujer; antes ella analizó: su edad, su condición económica, su salud, su situación, su educación, etc. No se aborta porque sí, ni como método anticonceptivo.


Es así que, en ves de estar tratando a una mujer como criminal, es necesario que la educación sexual se aprenda con ropa, que no se tenga miedo a la palabra condón, sexo y sexualidad. Que está comprobado que a mayor educación sexual, menor será la cantidad de abortos realizados. Pero al parecer estas cifras siguen sin importar, lo que importa es la divinidad y lo que pasa es que se quieren mantener estos tabus, esta moralidad inexistente y el resultado es QUITAR EL LIBRO DE BIOLOGÍA DE 1º DE SECUNDARIA (EN GUANAJUATO) PORQUE MENCIONA LAS PALABRAS: VAGINA, PENE, Y ÓRGANOS SEXUALES, Y EN CAMBIO SE DA UN LIBRO DE MORALIDAD.

¿Qué pasa? ¡No lo entiendo! Para evitar abortos necesitamos educación!


miércoles, 23 de septiembre de 2009

¡MARCHA POR EL DERECHO A DECIDIR!

DIFUNDIR AMPLIAMENTE
MARCHA
POR EL DERECHO A DECIDIR

Lunes 28 de septiembre 2009
16:00 horas
del Monumento a la Madre al Hemiciclo a Juárez

¡DECIDIR NO ES UN DELITO, DECIDIR ES UN DERECHO!

¡NO FALTES!
(TRAE UN DISTINTIVO MORADO A LA MARCHA)
CONVOCAN: Academia Mexicana de Derechos Humanos; Aquesex; Católicas por el Derecho a Decidir; Colectiva Ciudad y Género; Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad; Equidad de Género, Ciudadanía, Trabajo y Familia; Grupo de Información en Reproducción Elegida-GIRE; IPAS-México; Programa Universitario de Estudios de Género-UNAM; Programa de Salud Sexual y Reproductiva- CIDE; Salud Integral para la Mujer. 28 DE SEPTIEMBRE DIA INTERNACIONALPOR LA DESPENALIZACION DEL ABORTO El 28 de Septiembre Día Internacional por la Despenalización del Aborto surgió como una iniciativa de las feministas reunidas en el V Encuentro Feminista Latinoamericano en el año de 1990 para impulsar el aborto legal y seguro en todos nuestros países. Se estima que en México, anualmente más de 1 millón 600 mil embarazos terminan en abortos espontáneos o abortos inducidos, realizados muchos de ellos en la clandestinidad, en condiciones insalubres, mediante procedimientos rudimentarios (agujas de tejer, tóxicos…) muchos de los cuales significan la muerte de la embarazada. En nuestro país, tan sólo en el 2006, 149 mil 700 mujeres recibieron tratamiento en hospitales públicos producto de complicaciones de un aborto clandestino y por tanto inseguro, según datos de la Secretaría de Salud. Frente a este grave problema de salud y de justicia social para las mujeres mexicanas, la respuesta de los partidos políticos y legisladores del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y del Partido Acción Nacional (PAN) en contubernio con la Jerarquía Católica ha sido reformar las constituciones de 16 estados del país para criminalizar y perseguir a las mujeres que deciden interrumpir un embarazo no deseado. En algunos casos han recibido apoyo de legisladores de otros partidos. Estos cambios legislativos representan un grave retroceso para el ejercicio de nuestros derechos, porque a nivel constitucional se pretende anular la interrupción legal del embarazo y porque en materia de política pública se intenta orientar un ejercicio de la sexualidad sin educación, sin protección y sin prevención. El lenguaje y el contenido de todas estas reformas están dirigidos a desconocer los derechos de las mujeres por una supuesta primacía del derecho a la vida del óvulo fertilizado. Estas reformas impactarán las políticas públicas en temas como: Acceso real en los servicios públicos al aborto previstos en las causales existentes (es decir, el Estado se retiraría de su obligación de proveer servicios de aborto legal en los casos en que la ley lo contempla, condenando a la clandestinidad hasta a las mujeres embarazadas por violación); Restricciones en políticas de planificación familiar, incluyendo por supuesto la pastilla de anticoncepción de emergencia-PAE, DIU y el abasto de métodos anticonceptivos en los servicios públicos; Investigación en células madres y Reproducción Asistida. Con motivo del Día Internacional por la Despenalización del aborto, diversas redes, organizaciones de mujeres y sindicatos, convocamos a toda la ciudadanía a participar en un acto reivindicatorio de nuestros derechos sexuales y reproductivos y en defensa del estado laico. Unamos todas nuestras voces para repudiar las reformas constitucionales aprobadas en 16 estados del país que condenan a las mujeres a la clandestinidad, a la persecución y a la muerte. No faltes a la MARCHA POR EL DERECHO A DECIDIRLunes 28 de septiembre 2009 a las 16:00 horasdel Monumento a la Madre al Hemiciclo a Juárez(Av. Insurgentes y Sullivan) ¡DECIDIR NO ES UN DELITO, DECIDIR ES UN DERECHO!

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Mi cuerpo: mi decisión

Hasta ahora, en México, 15 estados han hecho modificaciones a su constitución para proteger la vida desde la concepción. Sinaloa está por modificar su constitución también.

Este distintivo se está divulgando para exigir a los estados mexicanos que respeten la decisión de las mujeres a decidir sobre SU cuerpo, a exigir que los abortos sean seguros y salubres, ya que la decisión de practicarse un aborto no es nada sencilla, y es peor aún cuando se te trata como criminal.

Hagamos entender a los diputados, gobernadores y gente que esté en contra, que no ESTAMOS A FAVOR DEL ABORTO, no se ve como método anticonceptivo; sin embargo, se cree que es la última opción que tienen las mujeres al considerar su situación: pobreza, no se puede proveer la calidad de vida que merece un ser vivo, no se cuenta con recursos, violación, falló el método anticonceptivo, no está psicológicamente capacitada para tener un hijo, esas miles de razones más que no deben de juzgarse, porque son del ámbito privado de la misma mujer.

Por favor, pasa el distintivo a tus amistades, ponlo en tu blog, en tu facebook, en tu hi5, en twitter, en correos electrónicos, en las diferentes redes sociales que existen para ayudar a esta causa!!

MANIFESTEMONOS!!!


sábado, 20 de junio de 2009

Alármala

El fin de semana pasado fui a celebrar los 20 años del grupo Café Tacvba, ellos ofrecieron un concierto en el Foro Sol, que por cierto estuvo muy bueno, duró al rededor de 4 horas. En fin, no voy a dar una reseña del concierto, simplemente voy a contar algo que me llamo la atención.

Pues estaba bailando al ritmo de No controles, feliz . . . cuando de repente comienza la siguiente canción: "Alármala de Tos". Cuando comenzó, recordé mi secundaria, recordé que padre fue vivir esa época, pero conforme las letras de la rola fueron saliendo de mi boca, empecé a razonarla y a pensar en lo que sus párrafos decían . . . Básicamente relata la historia de Lola, nos cuenta la manera en que su padre la viola, la golpea la usa para su beneficio económico, después explica la manera en que ella se acerca a la autoridad para recibir algún tipo de ayuda, pero esa ayuda se queda en palabras en el aire y es el mismo policía quien vuelve a abusar de ella.

Esta realidad es muy triste pensar que esta canción es la realidad de muchas mujeres de mi país, pensar que la violencia que es ejercida en contra del llamado sexo débil es muy difícil de erradicar, y en algunos lugares hasta se considera normal ver a la mujer como objeto y no como humano. Con respecto a la autoridad, México es el claro ejemplo de que muy, pero muy, difícilmente la autoridad te brindará la ayuda que necesitas por algo llamado: C-O-R-R-U-P-C-I-Ó-N,

Les dejo la canción a la que hago referencia, tal vez puedan ver escuchar algo diferente a lo mío, y para los que quieren el set list de las canciones que tocaron los tacvbos piquen aquí



miércoles, 13 de mayo de 2009

Paraíso Travel


Fui al cine el día domingo 10 de mayo a ver una película que se llama Paraíso Travel. En lo personal la encontré bastante interesante. . . tan interesante que cada escena te provoca un nuevo sentimiento dentro del estomago. La trama de la cinta nos cuenta la vida de los indocumentados en busca del sueño americano, sueño que en voz del protagonista, Marlo, no existe. 

El enfoque está dado a la vida de Marlo y Reyna, una pareja de novios que quiere irse a Nueva York, en realidad Reyna es la que quiere irse  para estar mejor (pero en realidad otra es la razón), mientras que Marlo enamorado hará todo por estar con ella. Sus vidas nos dejan presenciar diferentes actos de crueldad que se viven los inmigrantes tratar de cruzar al otro lado. Serás testigo de robos, muertes, engaños, abusos, frustración, tristeza, indignación . . . y finalmente saldrás del cine sin comprender cómo es que existe tanta maldad por parte del humano o cómo la gente tiene tanta necesidad de buscar una mejor vida, vida que su gobierno no les puede dar, para aceptar eso . . . y finalmente entenderás que está peripecia que se retrata de Medellín a Estados Unidos es algo que se vive a diario, lamentablemente.

Desde una perspectiva de género, vemos en diferentes ocasiones el papel de la mujer como madre y esposa, sin embargo, Reyna (la protagonista) toma el papel de independiente, de querer empoderarse, por decirlo de alguna manera; ella es fuerte y no le interesa ser parte de todos los atropellos 0 dejar a su novio con tal de conseguir llegar a Nueva York. Es rara la manera en que lo veo, puede ser hasta algo extremista . . . pero me parece interesante como esa necesidad de querer conseguir algo por parte de la mujer se puede entender como algo malo como algo desconocido, no sé . . . es necesario que la vean para que me digan qué piensan. 

En conclusión, esta película colombiana dirigida por Simon Brand tiene que ser vista por todos, creo que está muy bien realizada y el director logra involucrar perfectamente al espectador con los diferentes personajes.



miércoles, 29 de abril de 2009

Un escrito por Marta Lamas

MARTA LAMAS

 Una mujer es más que un cuerpo condenado por su biología. Una mujer
puede reparar el error de un embarazo no deseado, producto de la
fragilidad de un descuido o del horror de una violencia. Hace dos
años, el 24 de abril de 2007, en la Asamblea Legislativa diputadas y
diputados de seis partidos confirmaron esa posibilidad de
rectificación al aprobar las reformas que despenalizan en el Distrito
Federal la interrupción de una gestación hasta las 12 semanas de
iniciada. Esto  fue posible por el convencimiento contundente de
distintos sectores de la sociedad de que era una reforma benéfica y
necesaria. Para empezar, 22 mil 233 mujeres han evitado los riesgos y
la extorsión económica de la clandestinidad. Sin esta ley, ¿cuántas de
ellas se habrían infectado, o habrían quedado estériles o incluso
habrían fallecido? Seguramente la mayoría habrían estado muertas de
miedo mientras juntaban los miles de pesos necesarios para pagar una
intervención riesgosa por lo ilegal.

La apropiación de la ley por parte de las mujeres que se benefician de
ella es impresionante. Hoy muchísimas mujeres están muy lejos de la
resignación de antes, y saben que tienen el derecho a decidir, de
manera legal y segura, qué hacer ante un embarazo no deseado. Y la
cada vez mejor prestación del servicio por parte de las instituciones
de salud del Gobierno del DF también desdramatiza la intervención. Al
abortar legalmente, con tranquilidad y seguridad, la decisión de las
mujeres de ejercer su derecho a elegir implica un signo de maravillosa
vitalidad democrática.
Sin embargo, México no es el DF. En otras entidades federativas la
situación no sólo no ha mejorado, sino que perfila un panorama
ominoso. Un conservadurismo destructivo está tejiendo complicaciones
en varios estados de la República al introducir modificaciones a las
Constituciones locales para “proteger la vida desde el momento de la
concepción hasta la muerte natural”. Sí, a partir de la resolución de
la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en agosto del 2008, ocho
estados han avanzado en lo que pretende ser un “blindaje” en contra de
la despenalización.
La primera iniciativa aprobada por un Congreso local  fue la de
Sonora, el 21 de octubre del 2008, presentada por las fracciones
panista y priista del Congreso sonorense, de mayoría priista y con un
gobierno del mismo signo. La segunda iniciativa fue el 11 de
noviembre, en Morelos, gobernado por el PAN, y la propuesta provino de
una diputada priista y una panista. La tercera fue el 14 de diciembre,
 en Baja California, gobierno panista, donde, en votación secreta, se
aprobó con el apoyo de la fracción priista. La cuarta fue en Colima,
con gobierno priista, el 17 de febrero de este año. En Puebla, con
gobierno priista, se aprobó el 12 de marzo; la quinta en Jalisco,
gobernado por el PAN, el 26 de ese mismo mes. Y en abril hubo dos más:
Durango, con gobierno del PRI, el 7 de abril, y Nayarit, también
priista, el 17 de abril. Al escribir este artículo existen iniciativas
similares en los estados de Aguascalientes, Estado de México,
Guanajuato, Oaxaca, Querétaro, San Luis Potosí, Veracruz, Campeche y
Quintana Roo. Es de notar que, si bien la estrategia de reformar las
Constituciones estatales empezó siendo orquestada por los grupos
católicos más conservadores, ha podido avanzar por el decidido apoyo
del PRI.

¿Por qué el PRI se suma ahora a esta iniciativa reaccionaria? Después
de un cierto alejamiento de la jerarquía de la Iglesia católica por su
apoyo al PAN, el PRI parece decidido a recuperar terreno a toda costa,
incluso contra su propia tradición liberal. Su objetivo electoral
justifica todo. Da la impresión, por lo concertado de las acciones, de
que hay “línea” al respecto en ese partido. Y mientras los priistas
inician y apoyan los retrocesos locales, en el DF el conservadurismo
panista sigue haciendo de las suyas. El secretario de Salud federal,
doctor José Ángel Córdova Villalobos, ha prohibido a los hospitales
federales ubicados en la Ciudad de México que cumplan la normatividad
de la despenalización del aborto. Así, en el Hospital de la Mujer y en
el Gea González, al igual que en  el Hospital General y  en el Juárez,
los médicos tienen prohibido realizar la intervención, no obstante que
se encuentran obligados por la ley. Obedeciendo el lineamiento de
Córdova Villalobos, tampoco las clínicas y hospitales del Seguro
Social y del ISSSTE dan ese servicio a sus aseguradas, lo cual es un
desacato a la ley.

No obstante estas deplorables reacciones, la despenalización en el DF
se sostiene en el imaginario ciudadano del país como un símbolo de la
voluntad del gobierno perredista del DF de abatir la mortalidad
materna causada por el aborto inseguro, así como de su esfuerzo para
contrarrestar la injusticia social que implica esta práctica cuando es
ilegal. La despenalización guarda concordancia con el carácter laico
del Estado mexicano, que respeta la diversidad ideológica y reconoce
la libertad de conciencia de las personas. Lamentablemente, ni el PRI
ni el PAN están interesados en respetar la libertad de decidir de las
mujeres y sus derechos fundamentales a la vida, la salud y al
desarrollo de sus proyectos de vida.

sábado, 25 de abril de 2009

A dos años de la despenalización del aborto en la ciudad de México

Fue el 24 de Abril del 2007 cuando la Asamblea Legislativa del DF aprobó una Ley de Salud que despenalizó la interrupción del embarazo durante las primeras 12 semanas de gestación. A la fecha se han practicado 23 mil 233 abortos, sin embargo, fueron 29 mil 421 mujeres que requirieron ayuda. ¿Qué implica esto? Que un poco más de 6 mil mujeres decidieron continuar con su embarazo, que gracias a las platicas e información brindada dentro de las instituciones de salud, las mujeres pudieron ver qué tenían opciones. 

¿Otras cifras? 95% de las mujeres que decidieron practicarse un aborto son adultas, y el 5% restante son menores de edad. Esto implica que nuestros amigos derechistas, conservadores, Medina Mora, Serrano Limón y nuestro ombudsman José Luis Soberones estaban equivocados, la adolescentes no verían el aborto como medida de anticoncepción, no hay millones de mujeres  que quieren un aborto porque es más fácil o porque sí, las mujeres que decidieron terminar su embarazo no se lamentan ni tuvieron complicaciones . . . ¿Por qué?

Pues muy fácil, porque ahora el estado provee que la decisión que YA TOMARON se trate de la manera más saludable, sin que tengan la necesidad de asistir con personas que dicen ser médicos y sólo les implantan semillas en el vientre, o les practican un aborto de la manera mas insalubre; ahora las mujeres no intentan insertarse objetos que las desangren porque no tienen el dinero suficiente para asistir a una clínica privada, y lo mejor no tendrán que ir a la cárcel por tomar una decisión tan difícil, ahora las mujeres capitalinas gozan de esa prestación que el estado se ve obligado a dar LA SALUD!

Mucha gente sigue sin entender la importancia de la DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO, sigue creyendo que las mujeres quieren abortar, pero ese NO es el problema y nunca lo ha sido. No se quiere abortar, ni se apoya el aborto, simplemente se está respetando la decisión de la mujer, decisión que fue muy difícil tomar, ya que muchas veces no tiene la capacidad económica para solventar otro hijo, ya tiene 6 o 5 y no puede cuidar a uno más, no tiene tiempo para ser madre, es menor de edad y sin estuios, hay un sin fin de razones que orillan a las mujeres a tomar esta decisión, y no por eso se les tiene que juzgar como delincuentes, ni meterlas a la cárcel. 

¿Quién decide cuándo empieza la vida?  . . . ¿Dios?  y si no creo en dios o en mi religión sí está permitido el aborto, qué? no cuenta? O acaso tú y la sociedad mexicana deciden cuando empieza la vida?  . . . entonces yo no soy mexicana por querer tener el derecho sobre mi cuerpo? No acaso vivimos en una "democracia" que nos permite ser representad@s y gozar TOD@S de los mismos derechos?

No se está a favor del aborto, se está a favor del derecho a decidir y a no convertirse en criminal por algo que ya se decidió. Si tan sólo estos grupos conservadores entendieran la importancia de los anticonceptivos, o la iglesia católica no tuviera la estúpida idea de estar en contra del condón porque se debe de aceptar los hijos que dios te manda, tal vez las cifras serían menores, tal vez la REALIDAD del aborto sería en menores cifras.

lunes, 23 de marzo de 2009

XI EFLAC






El encuentro concluyó con una marcha del Ex Convento Regina al palacio de Bellas Artes. Pero previo a la marcha fue la cuarta plenaria que se realizaba, en la que tomaron la palabra diferentes grupos: l@s transexuales, las jóvenes, la trabajadoras sexuales, indigenas, afrodescendientes, las trabajadoras del hogar, las del comité, la feministas autónomas, lesbianas, etc.

A lo largo de la semana se presentaron diferentes lugares para debatir con temas igual de interesantes, los cuales causaron controversia o generaron redes de trabajo, todo esto se gesto dentro del ex convento Regina, mientras que en el ex-convento Teresa se llevaron acabo exposiciones, obras de teatro, proyección de películas y documentales y las fiestas!! 

De verdad no ha habido mejor experiencia que haber sido participe del segundo encuentro que se lleva acabo en México, ya que me permitió darme cuenta que en la lucha por los derechos de las mujeres no estoy sola, que no es una utopia lo que busco y que en verdad se puede lograr algo con el feminismo como bandera.




miércoles, 18 de marzo de 2009

16 de Marzo del 2009


Comenzó el registro de participantes del EFLAC en la calle Regina No. 7 en las calles del centro histórico de la ciudad de México . .  la foto no permite ver el caos que se vivió ya cerca de la inauguración, al parecer muchas olvidaron registrarse o lo dejaron hasta el último . . . en fin, sólo para que se den una idea, a las 5:45 de la tarde todo ese pedazo que se alcanza a ver estaba lleno de mujeres formadas para entrar al ex convento para ser participes del comienzo oficial del encuentro (eran al rededor de 1000 mujeres o quizá más)



lunes, 16 de marzo de 2009

breve historia del encuentro feminista y del caribe

Desde el inicio de los años 80, las feministas latinoamericanas y caribeñas han creado un espacio de articulación política regional: los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe. Por medio de esos Encuentros han pasado a tejer redes de actuación colectiva, definir fechas de luchas comunes y firmar lazos políticos de identidad y solidaridad regional.
Los Encuentros han tenido lugar a cada dos o tres años desde 1981, año en que fue realizado el 1º Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en Bogotá, Colombia. En octubre de 2005, el 10º Encuentro será realizado en São Paulo, Brasil.

Los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe se han vuelto un lugar privilegiado de diálogo, debate, conflictos, controversias y formación de coaliciones entre las distintas corrientes de pensamiento feminista de la región. Esos Encuentros son espacios de reflexión crítica feminista, intercambio de ideas, perspectivas, proyectos y utopías.
Se reúnen en esos Encuentros mujeres que se identifican con el feminismo, oriundas de los más diversos movimientos de base y sociales. La configuración de las participantes siempre ha sido diversa: mujeres de diferentes países, clases sociales, edades, orientaciones sexuales y grupos étnico-raciales, con múltiples trayectorias políticas y experiencia de militancia en los más variados espacios.

Los Encuentros Feministas han sido escenario de debates fundamentales para el feminismo y el movimiento social de las mujeres de la región, en estos más de veinte años. Por ejemplo: la definición del 25 de noviembre como día de lucha contra la violencia a la mujer fue tomada en el 1º Encuentro (Colombia, 1981). El 28 de septiembre, Día de Lucha por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, fue creado en el Encuentro de 1990, realizado en Argentina.
Los Encuentros también han abrigado discusiones claves para el feminismo de la región a partir de los años 90:

- La relación del feminismo con los diversos movimientos sociales;
- Globalización, exclusión social y justicia de género;
- Las cuestiones de la inclusión y expansión del movimiento feminista, pensados a partir de la crítica al feminismo hecha por los movimientos de mujeres negras, jóvenes y lesbianas;
- Institucionalización de las organizaciones feministas;
- La relación del feminismo con el Estado, la ONU y las instituciones políticas internacionales, entre otras discusiones.
Los encuentros también han acogido a las más diversas expresiones del feminismo internacional: a lo largo de sus nueve versiones hay registro de participantes europeas y de América del Norte.

Encuentros realizados
1º Colombia, 1981
2º Perú, 1983
3º Brasil, 1985
4º México, 1987
5º Argentina, 1990
6º El Salvador, 1993
7º Chile, 1996
8º República Dominicana, 1999
9º Costa Rica, 2002
10º Brasil, 2005
11º México, 2009

Comienza el XI encuentro feminista latinoamericano y del caribe


Hoy es la inauguración oficial del XI encuentro feminista Latinoamericano y del Caribe. La ceremonia inaugural dará comienzo por ahí de las 6 de la tarde; sin embargo, los movimientos comenzaron a verse desde ayer. 

Como voluntaria del encuentro me tocó ir por las compañeras al aeropuerto Benito Juárez de la Ciudad de México en la terminal 1 (cabe destacar que el aeropuerto tiene 2 terminales)  el horario que se me asignó fue de 8 de la mañana a 2 de la tarde.

La mañana estuvo tranquila, sólo llegó una compañera de California que en realidad era cubana,  y dos nacionales una de Merida y otra de Chiapas. 

Peero al dar las 11:30 de la mañana todos los vuelos de Bogotá, Panamá, Guatemala, Venezuela, Cuba, Chile, Perú ,y creo que ya, se juntaron! De pronto el espacio de la E 1 (estación de los vuelos que llegan  de Latinoamérica y el Caribe) comenzó a llenarse con compañeras que compartían el feminismo, todas platicaban entre todas fue una experiencia increíble y mejor aún, yo era la que les tenía que explicar como estaba el rollo, mi encargo era hacerlas sentirse que caían en blandito y que todo estaba re bien . . . 

Después de que se juntó un grupo de alrededor de 60 personas las lleve al área de camiones, donde ya teníamos unos camiones RTP (que el gobierno amablemente nos prestó) que llevarían a las compañeras a sus respectivos hoteles, todos al rededor del centro histórico. 

A las dos de la tarde llegó mi relevo, ella cubriría el turno de 2 a 10 de la noche para seguir recibiendo a feministas . . . fue una mañana/tarde muy agitada, sin embargo estoy muy emocionada. Hoy comenzaré a montar cosas que aún faltan, para la gran inauguración . . . 

Yo estaré de martes a jueves en la estación de cultura en un área que se llama "cineteta" estaré poniendo los documentales de miles de feministas a lo largo del día . . . ya contaré qué tal las pelis!!


jueves, 12 de marzo de 2009

JUZGAN AUTORIDADES ECLESIÁSTICAS A SACERDOTE QUE ESCRIBIÓ QUE JESUCRISTO NO CONDENÓ LA ATRACCIÓN POR PERSONAS DEL MISMO SEXO

México, DF.- El sacerdote yucateco Raúl Lugo Rodríguez enfrenta un juicio ante las autoridades eclesiásticas, por haber señalado que Jesucristo nunca condenó a quienes se sentían atraídos por personas del mismo sexo, y por pedir a la Iglesia erradicar la homofobia y ofrecer “comprensión y servicios pastorales” a la comunidad lésbico-gay, informó Notiese.

El sacerdote Raúl expresó estas ideas en su libro “Iglesia católica y homosexualidad” que fue publicado en España en 2006, ante lo que la Congregación para la Doctrina de la Fe, después de un análisis del texto, envió un documento a la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) que a su vez mandó una carta a la Arquidiócesis de Yucatán para solicitar la retractación de Lugo.

Carlos Méndez Benavides, director del albergue Oasis San Juan de Dios, en donde el sacerdote Lugo atiende espiritualmente a personas que viven con VIH, comentó que Lugo ha demostrado ser un pastor en la defensa total de los derechos humanos y que lo que realmente nos heredó Jesús fue luchar por una sociedad de equidad.

lunes, 2 de marzo de 2009

Albergue para mujeres que sufren violencia Distrito Federal

Antecedentes:
1996- Se aprueba la Ley de Asistencia y Prevención de la Violencia Intrafamiliar y su Reglamento.
1997 - Se crea el Primer "Albergue Temporal Alianza" a favor de la mujer en el D.F.  a cargo de la extinta Dirección de Protección Social y el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia -D.F.
1998 - El Albergue se integra al Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia del D.F. como parte del Programa de Prevención a la Violencia Familiar. Se designa como Albergue para Mujeres que Viven Violencia Familiar.
2001 - (Abril) El albergue se integra a la Dirección de Prevención a la Violencia Familiar (ahora Dirección de Atención y Prevención de la Familia, DAPVIF), dependiente de la Dirección General de Equidad y Desarrollo Social. 

¿Qué es el Albergue?
  • Es un espacio de protección temporal para mujeres y sus hijos que viven violencia familiar y que carecen de redes sociales y familiares.
  • Su ubicación es confidencial por motivos de seguridad.
  • Actualmente tiene una capacidad de 95 personas.
  • El Albergue funciona las 24 horas, los 365 días del año y cuenta con personal especializado en materia de violencia familiar.

jueves, 26 de febrero de 2009

Iglesia católica de Brasil suspende a sacerdote por apoyar uso del condón


 El sacerdote brasileño Luiz Couto fue suspendido de sus funciones por la Iglesia católica, después de manifestarse públicamente en favor de la unión civil entre homosexuales y el uso de preservativos.

Según el informe, Couto, quien es diputado federal por el gobernante Partido de los Trabajadores (PT), también afirmó, en entrevista a un diario del estado nororiental de Paraíba, que se opone al celibato sacerdotal. (Más)


lunes, 2 de febrero de 2009

Frustración

Pues qué contar, estuve observando esta pintura de la mexicana Frida Kahlo, no sé bien cuál es el título de la obra, pero sé más o menos la historia que tiene detrás. Al parecer Frida corta su cabello en un arranque de furia y frustración por haber encontrado a su hermana y a Diego teniendo relaciones en el estudio de éste último.

La razón por la cual se me hizo interesante publicar un poquito de la pintura, es porque me siento muy relacionada con ella, ya que cuando me sentía atrapada o enojada me daba por cortarme el cabello . . . era horrible, pues muchas veces los cortes no han sido lo máximo.

Eso de los cortes me duró una etapa gigante, casi desde la secundaria hasta los primeros años de la universidad, es ahí cuando conocí lo que era el feminismo, y las idas a la estética fueron disminuyendo y el feminismo fue acaparando mi tiempo.

Ahora sólo me corto el cabello cuando tengo ganas, cuando las puntas de éste están abiertas o cuando vi un look que me gusto.

jueves, 22 de enero de 2009

¿Será? . . . Nah!


Me encontré un articulillo en la red, el título era Liberación Femenina, femenino y feministas por lo que llamó mi atención; cuál iba a ser mi sorpresa al leerlo. De acuerdo con la autora, Graciela Paulo, las feministas, no generaliza, en algún momento de su vida terminarán detestando el día en que se liberaron de todo lo que implicaba ser mujer, ya que la soledad sería su mejor amiga y su peor enemiga,
En su texto describe las actividades de una ama de casa, aparentemente de clase media; menciona que tiene que lavar, hacer el desayuno, cuidar de los niños, del esposo, y que evidentemente la liberación femenina priva de toda esta cotidianidad a las mujeres, por ende, concluye, que el feminismo eventualmente te llevará a vivir en la soledad y que esta libertad que las que las feministas hablan no existe y no puede existir para alguien de clase media.
Creo que el feminismo del que ella habla, es un feminismo radical el cual busca acabar con todo tipo de relación con el hogar, sin embargo, el feminismo como tal, comienza como una guerra para acabar con los sexismos, acabar con la idea de lo que es propio de las mujeres (lavar, cocinar, cuidar la casa y los niños, etc) y lo que es propio de los hombres (dar el gasto, cuidar a la familia y tomar las decisiones), para encontrar un punto medio en el que el hombre coopere más en la casa y la mujer coopere más en el hogar económicamente.
Ante estom, la historia que relata la mujer en su texto, es aquella que aún se siente obligada a ser la responsable de todo el trabajo en el hogar y de los niños, y no entiende muy bien cuál es la lucha del feminismo.

martes, 20 de enero de 2009

Violencia Simbólica

De acuerdo con Bordieu la violencia simbólica es "un acto de cognición y de falso reconocimiento que está más allá de, o por debajo de, los controles de la conciencia y la voluntad". En otras palabras, y de acuerdo a mi forma de darme a entender, la violencia simbólica es aquella que uno mismo ejerce contra sí mismo, pero que está tan arraigada dentro de la cultura que es muy difícil poder saber que está ahí. Por ejemplo, y esto en el caso mexicano, cuando se presencia el nacimiento de una criatura, y éste nace más "blanquito", los comentarios que diría la gente serían como: "qué bueno, te salió güerito . . ahora sí estás mejorando la raza" o "que bueno que salió todo blanquito, así es más bonito"
Este tipo de violencia es el que está inmerso dentro de nuestra cultura, la cual obliga a muchas mujeres a aceptar el papel que dictamino la sociedad para ellas. Creer que por casarse se convierten automáticamente en la madre del conyúge, o que él es el que toma las decisiones de todo, es parte de esta violencia que ahora tomamos como natural. Ante esto, es necesario comenzar por una educación en la que no se eduque al menor de ancuerdo a las costumbres de lo que le corresponde al hombre y lo que le corresponde a la mujer, sino que hacerle entender que en efecto existen diferencias sexuales, pero como humanos somos iguales.

lunes, 19 de enero de 2009

Invitaciones

Primera Invitación

5to encuentro sobre empoderamiento femenino
Organiza: La Universidad Autónoma de Hidalgo
Fecha y Lugar: 6 de Marzo del 2009 UAEH/CEDICSO, carretera Pachuca Actopan KM 4 s/n, Pachuca Hidalgo
Informes: empoderamientofem@yahoo.com.mx

Segunda Invitación

Videoconferencia de la 4ta sesión del seminario Interdiscipliario de Estudios de Género con el tema "violencia de género"
Organiza: El colegio de la Frontera Norte
Fecha y Lugar: 26 de Septiembre a las 12 hrs en casa Colef, ubicada en Francisco Sosa 254
Informes: 5554-3390 y www.colef.mx

lunes, 12 de enero de 2009

Embajada Jarocha


24 años!!! Un día de baile, de amigos, de risas, de diferencia de edades . . . definitivamente un buen día/noche. Dentro de las platicas de la noche se tocaron temas como el aborto, la homosexualidad y la violencia de género . . . y conforme escuchaba a mi círculo amistoso hablar de estos diferentes temas, me percate del cambio que había en sus comentarios, del cambio en su forma de expresarse . . . por cierto, el cambio fue positivo, había más tolerancia, más comprensión del tema, había muy pocos mitos dentro de sus palabras.

Creo que la lucha que hago poco a poco está rindiendo frutos. Me hace muy feliz.

martes, 6 de enero de 2009

Ser Aeromoza o Tripulante de Cabina


Requisitos para ser Tripulante de Cabina:
Usualmente las líneas aéreas solicitan personal que cumpla con estos requisitos básicos:

· Altura más 1.65m en mujeres y 1.75 en hombres. · Buena presencia y peso proporcional a la altura.
· Habilidad para tratar con el público.
· Curso de auxiliar de vuelo.
· Conocer al menos dos idiomas.
· Haber completado bachillerato o poseer título en carrera afín al turismo o hotelería.

Supongo que estos requisitos que se muestran en los contratos de diferentes aerolineas justifica lo que acaba de pasar en India, verdad? Es real, Air India justifico el despido de 10 azafatas por no estar dentro del peso establecido, ya que de acuerdo con lo establecido el peso impide que tengan la capacidad de hacer bien su trabajo. Actualmente Air India sigue peleando para que se le permita despedir a su personal si no cumple con las normas de peso establecidas. (La nota)

Perdón pero a caso esto no es discriminación? O en realidad se compran la idea de que tu peso determina tu capacidad para laborar?


viernes, 2 de enero de 2009

Un año nuevo

Un año nuevo comenzó, el momento para darle seguimiento a lo que quedo pendiente. En lo personal quedó el termino de mi tesis, el cual tendrá un toque feminista y político. Al termino de esta, espero que sea dentro de 6 meses, si me apuro, espero lograr ese viaje tan anhelado, con el cual podré conocer nuevas culturas, el papel de la mujer, ver cómo el sexo femenino se desarrolla en otros poblados.

Espero también poder cambiar a la mujer que sufre de violencia, que sigue pensando que su papel es servir al marido, a los hijos y a la sociedad, a esa mujer que agacha la cabeza, que no conoce sus derechos, que conozca su sexualidad, que sea femenina, que se disfrute a sí misma . . . mi meta? pues poner estos pensamientos en la cabeza de la mujer que me rodea, tal vez no un cambio, pero que sí logre pensarlo . . . Feliz 2009!