FEMINISTA MEXICANA

Mesa 4. El feminismo y su futuro (25 de mayo)

2011-05-25T15:38:00.001-05:00

Texto copiado del facebook de debate feminista (http://www.facebook.com/debatefeminista)

Mesa 4. El feminismo y su futuro (25 de mayo)

En estos tiempos de tensión y desencanto la esperanza se niega, sin embargo, a la derrota. Hay quienes rechazan el feminismo junto con todo aquello que suene a ideología con pretensiones hegemónicas. Hay quienes suscriben antiguas reivindicaciones feministas negándose a considerarse feministas. Con todo, el feminismo pervive en una enorme diversidad de planteamientos, tareas y emprendimientos de índole académica, política y artística. Esta mesa está dedicada a analizar la manera como diversos actores sociales asumen o cuestionan el feminismo en la actualidad, tanto desde perspectivas teóricas como desde el punto de vista del activismo social.

¿Qué formas asume hoy en día el feminismo? ¿Qué logros puede reivindicar como propios y qué desafíos enfrenta? ¿Es posible detectar su influencia en las urgencias y las luchas contemporáneas? ¿Sigue vivo? ¿Cómo y por qué?

Participan: Lucía Melgar, Rodrigo Parrini, Martha Sánchez Néstor, Benjamín Mayer y Lourdes barrera. Coordina Marta Lamas.

Casa de las Humanidades de la UNAM (Presidente Carranza 162, Coyoacán). Miércoles 25 de mayo, 18 horas.

Transmisión en vivo por Internet: www.debatefeminsta.com

Un post con velocidad

2011-05-20T18:15:00.003-05:00

Estoy en Chihuahua capital . . . viaje por interjet . . . el vuelo supuestamente despegaba a las 6:30 am, sin embargo, y como siempre, no sé porqué se atrasó 40 minutos . . . en despegar, pero eso sí, tienes que estar 1 hora antes . . . en fin, este post no es para quejarme, sino para platicarles rapidamente lo que la aerolinea de interjet hace . . .

La señoria aeromosa nos da la bienvenida, nos muestra las salidas de emergencia y nos agradece por viajar con su aerolinea y espera que disfrutemos nuestro viaje . . . todo bien hasta ahí, después nos dice una nota al pie: Estimados pasajeros, les informamos que el baño señalado con el distintivo rosa es para uso exclusivo de las mujeres, gracias.

Sé que dirán este post qué . . . pero me pareció cómico, por llamarlo de alguna manera, que los estereotipos de género siguen estando muy presentes en lo que ahora es el avance del 2011 . . . así es, siguen usando el rosa para referirse al sexo femenino.

En fin . . . sólo quería comentar eso, me voy que estoy ocupando una computadora que no es mia.

Saludos

40 años de feminismo

2011-05-09T23:36:00.003-05:00

El miércoles 4 de mayo comenzó el primero de los 4 debates respecto a los 40 años del feminismo en México. Este evento se lleva a cabo en la casa de humanidades, durante los miércoles del mes de mayo.

La primera mesa tuvo como tema ¿Cómo empezó?. Las ponentes fueron Ana lau Jaiven, Eli Bartra, Carlos Mtz, Antonieta Rascón y Susana Vidales como moderadora. Cada una/o contó su manera de vivir el feminismo durante los años 70 . . . realmente fue muy enriquecedor e interesante escuchar cada anécdota, escuchar acerca del papel de las mujeres a través de la historia que no se cuenta, los resúmenes de sus vidas feministas en 2 horas, sentir las risas y las lágrimas cada que recordaban los gritos para exigir sus derechos . . . Una experiencia preciosa. Lo que sí se concluyo, es que por más que se busque, el feminismo SÍ es un movimiento político y un movimiento de izquierda, de otra forma es muy difícil que un gobierno conservador se identifique con sus causas.

¿Qué te define como feminista? la pregunta del millón. Para mi, el feminismo es un modus vivendi que se adapte a cada persona, puede ser vivido desde la academia, desde el activismo, desde una platica con las y los amigas/os, escribiendo detrás de una computadora, compartiendo experiencias, etc . . pero lo principal, es necesario que se respete: la libertad de decisión de las mujeres, en su cuerpo, sexualidad, elección política, música, forma de vestir y más y más.

Ana Lau, Eli, Susana, Carlos, Antonieta

Les extiendo la invitación para el próximo miércoles 11 de mayo, el tema será Lo que lo desató, las ponentes serán: Marisa Belausteguigoitia, José Woldenberg, Marta Acevedo, Ana Francis Mor, Regina Tamés y modera Olga Pellicer.

Invitación

2011-04-21T15:18:00.001-05:00

CONGENIA

CONSTRUCCIÓN Y ANÁLISIS DE GÉNERO CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA

INVITA AL SEMINARIO

FUNDAMENTOS CLÁSICOS DEL PENSAMIENTO FEMINISTA II:

LOS DERROTEROS DEL FEMINISMO EN EL SIGLO XX

Abril-mayo de 2011

Objetivo general:

Que las y los asistentes puedan conocer y revisar las distintas formas y caminos que el feminismo tomó como movimiento social y como forma de pensamiento, a partir de la segunda mitad del siglo XX.

Objetivos particulares:

-Conocer la situación de la lucha feminista en la posguerra y la importancia que tuvo Simone de Beauvoir tanto para la teoría feminista como para la llamada segunda ola del feminismo.

-Revisar la relación entre el Movimiento por la Liberación de las Mujer, la construcción de la categoría “género” y lo que ésta significó para la producción de conocimiento.

-Conocer uno de los caminos del feminismo en las universidades y centros de investigación; así como la bifurcación del pensamiento feminista en los llamados feminismo de la igualdad y feminismo de la diferencia.

-Revisar otros rumbos que tomó del feminismo a finales del siglo XX: los derechos de las mujeres como derechos humanos, la organización del feminismo en la llamada sociedad civil, y la formalización del género en las instituciones públicas.

Temario:

1ª sesión

Viernes 29 de abril de 2011

Mitad del siglo XX: El debilitamiento del feminismo en la posguerra
El “malestar femenino” y la libertad de las mujeres
Simone de Beauvoir: parte-aguas del pensmiento feminista

2ª sesión

Viernes 6 de mayo de 2011

La segunda ola del feminismo: El Movimiento por la Liberación de la Mujer (MLM) o Women's Lib
La construcción de la categoría “género”, su perspectiva feminista y la producción de conocimiento.

3ª Sesión

Viernes 13 de mayo de 2011

Universidades, investigación y academia: uno de los derroteros del feminismo hacia finales del siglo XX
Los distintos caminos del pensamiento feminista: feminismos de la igualdad y feminismos de la diferencia

4ª Sesión

Viernes 20 de mayo de 2011

Derechos de las mujeres como derechos humanos: Naciones Unidas, tratados, convenciones, pactos y conferencias internacionales
El feminismo en la organizaciones de la sociedad civil
Formalización de la perspectiva de género: políticas públicas y transversalidad

5ª Sesión

Viernes 27 de mayo de 2011

Para terminar este curso la Dra. Estela Serret Bravo impartirá la conferencia magistral:

“Los retos del feminismo en el siglo XXI”.

La Dra. Serret es directora de Congenia y profesora-investigadora del Departamento de Sociología de la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco.

Dirigido a:

Estudiantes de licenciatura con al menos 50% de créditos terminados en las áreas de ciencias sociales y humanidades, así como académicos y académicas interesadas en el tema.

Requisitos:

Comprobante de estudios o de lugar de adscripción (según sea el caso)

Cubrir puntualmente el pago del seminario.

Duración:

5 sesiones de 3 horas, los viernes: 29 de abril y 6, 13, 20 y 27 mayo de 2011. En un horario de 17:00 a 20:00 hrs.

Formas de evaluación:

Asistencia del 90%, lectura de los textos, participación en clase y un trabajo corto sobre algún de los temas o autoras vistas durante el seminario.

Impartido por:

Mtra. Myriam Brito Domínguez. Doctorante del Programa de Doctorado en Sociología de la UAM-A. Maestra en Filosofía Política por la UAM-I. Especialista en temas de teoría feminista, teoría política y perspectiva de género.

Documento a obtener:

Constancia de acreditación emitida por CONGENIA que forma parte del Registro Nacional de Instituciones y Empresas Científicas y Tecnológicas del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (RENIECYT/CONACYT).

Lugar de realización:

“Casa Rafael Galván”, casa de cultura de la Universidad Autónoma Metropolitana. Zacatecas 94, colonia Roma, delegación Cuauhtémoc; Ciudad de México.

Costo:

$1,200 por persona. Puede realizarse en dos pagos, si así lo solicitan con anticipación.

El pago incluye: CD con las lecturas para cada sesión, block de notas, bolígrafo y servicio de cafetería.

Procedimiento de preinscripción:

1. Llenar la ficha de preinscripción que se encuentran en: www.congenia.edu.mx/blog

2. Realizar el pago mediante depósito bancario a nombre de:

CONSTRUCCIÓN Y ANÁLISIS DE GÉNERO CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA A. C.

Cuenta BBVA BANCOMER: 0162129809

Clabe Interbancaria: 012180001621298098

3. Enviar la ficha de inscripción y la copia escaneada del depósito bancario al correo electrónico: academica@congenia.edu.mx

ESTO ES INDISPENSABLE PARA RESERVAR LUGAR Y SER INCLUÍDA(O) EN LA LISTA.

4. Los días lunes 25 y martes 26 de abril de 2011 se entregarán los materiales a quienes hayan realizado todo el proceso de preinscripción, en un horario de 11:00 a 14:00 hrs y de 15:00 a 18:00 hrs en Popocatéptl # 28, colonia Hipódromo, delegación Cuauhtémoc (casi esquina con Amsterdam) Ciudad de México.

Fecha límite para realizar la preinscripción: 24 de abril de 2011.

Desde la primera sesión se deberá llegar con la lectura obligatoria realizada.

CONGENIA SE RESERVA EL DERECHO DE CANCELACIÓN SIN PREVIO AVISO SI NO SE REUNE EL CUPO MÍNIMO REQUERIDO.

Concursos con Perspectiva de Género

2010-07-05T13:16:00.003-05:00

MAYOR INFORMACIÓN AQUÍ <----

Salida del Diplomado Feminista

2010-06-29T07:43:00.002-05:00

Terminé! Terminé! Terminé! Terminé!

Por más que amé mi diplomado en Feminismo en América Latina . . . la verdad es que ya estaba agotada con todas las responsabilidades que esto implicaba (leer, escribir, reflexionar, debatir, resumir). Los temas me encantaron, conocí nuevos temas del feminismo que desconocía, como fue el feminismo relacionado con: la ciudadanía, los medios de comunicación, la biología, la magia, la economía.

Conocí un gran grupo de compañeras que me demostraron que en verdad puede existir la tan llamada sororidad, y otra compañeras que me demostraron que el feminismo tiene diferentes vertientes y que no siempre estaré de acuerdo con ellas o ellos.

Voy a extrañar las horas de café cuando surgía el debate, cuando hacíamos katarsis . . . e ibamos quitando capa por capa lo que al final nos iba a dejar una gran amistad.

Ahora a terminar mi ensayo final, que en un mes estaremos nuevamente juntas exponiendo la diversidad de nuestros temas.

Invitación: Economía Feminista: Enfoques y propuestas

2010-06-01T03:16:00.003-05:00

Título: Economía Feminista: Enfoques y propuestas
Fecha: 2010-06-02
Hora: 11:30 horas
Lugar: Auditorio del CEIICH, Torre II de Humanidades, 4º Piso Ciudad Universitaria
Participante(s): Alma Espino González / Instituto de Economía de la Facultad de Ciencias Económicas y de Administración de la Universidad de la República, Uruguay
Informes: Departamento de Difusión / María Gladys Castillo Guerrero
mgcg@servidor.unam.mx / tels, 5623-0027

Mujeres Jóvenes Feministas

2010-04-29T00:14:00.004-05:00

A mujeres jóvenes feministas que deseen participar como reporteras en el

Centro de Medios Alternativos del Encuentro Nacional Feminista, a realizarse los

días 27, 28 y 29 de agosto en la Ciudad de Zacatecas.

En el Asunto del mail poner: Datos Reporteras

Envía tus datos a comunicacion@encuentrofeminista2010.org.mx

o a feministas28defebrero@gmail.com

“Los límites de las reformas: reflexiones feministas sobre las políticas para enfrentar la violencia contra las mujeres en América Latina”

2010-04-17T08:44:00.002-05:00

La Especialización y Maestría en Estudios de la Mujer

de la Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco

tiene el placer de invitarle a la conferencia

“Los límites de las reformas: reflexiones feministas sobre las políticas para enfrentar la violencia contra las mujeres en América Latina”

impartida por

MONTSERRAT SAGOT RODRIGUEZ

* Maestra en Sociología, por la Universidad de Costa Rica y Doctora en Sociología con especialidad en Sociología de Género, por la Universidad de Washington D.C. Es directora de la Maestría Regional en Estudios de la Mujer en la Universidad de Costa Rica. Cuenta con numerosas publicaciones entre las más recientes se encuentran:“Feminicidio en Costa Rica 1990-1999” con Ana Carcedo (Duke University Press, 2010), “(Re) Definiendo las identidades y la acción política: multitudes diversas, sujetos colectivos y movimientos sociales en la Centroamérica del nuevo milenio” (Universidad de Costa Rica, 2009) y “Estrategias para Enfrentar la Violencia contra las Mujeres. Reflexiones Feministas desde América Latina (Universidad de Barcelona 2008)”.

martes 27 de abril a las 10:00 horas

en las salas 2 y 3 de

la Coordinación de Educación Continua y a Distancia (Edificio “A” 2º piso)

Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco

Calzada del Hueso 1100, Col. Villa Quietud, México, D.F.

Informes: 5483 7523

¡Estado Laico!¡Aborto Legal y Gratuito!

2010-04-07T18:25:00.001-05:00

PACTO POR LA VIDA LA LIBERTAD Y LOS DERECHOS DE LAS MUJERES Convoca a:

Todas las Mujeres Mexicanas y la Población en General A manifestarse mañana 8 de abril en protesta por: El financiamiento económico que el Gobierno de Baja California Sur brindó para la construcción de una iglesia, con recursos de la ciudadanía que deberían utilizarse para políticas públicas que protejan y garanticen los derechos de las mujeres.

Por las iniciativas de ley que criminalizan el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo y las obligan a cumplir penas de prisión inimaginables. A las 11:00 a.m. En la Representación del Gobierno de Baja California Sur en el D.F. Sede: Calle Alberto Zamora 28, Col. Villa Coyoacán Alcemos nuestras voces y exijamos el reconocimiento a nuestro DERECHO A DECIDIR

¡Estado Laico!¡Aborto Legal y Gratuito!

¡Libertad a las Mujeres Presas por Abortar!

ENCUENTRO NACIONAL FEMINISTA 2010

2010-03-06T09:08:00.000-06:00

Seminario Justicia Electoral y Equidad de Género

2010-03-02T13:23:00.001-06:00

Para mayor información picar aquí

HOMENAJE A MARCELA LAGARDE

2010-02-25T08:39:00.003-06:00

A 20 años de los Cautiverios: Seguimos construyendo las libertades

Homenaje amoroso y sororal a Marcela Lagarde y de los Ríos

Queridas todas y todos,

Es este año 2010 se cumplen 20 años de la publicación de Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, locas y presas. Con este motivo un grupo de alumnas, alumnos, amigas y amigos de la Dra. Marcela Lagarde y de los Ríos, hemos tenido la iniciativa de celebrar un acto que, al mismo tiempo que conmemore esta fecha, sirva de reconocimiento amoroso y sororal a Marcela por todo lo que a cada quien nos ha dado en la vida: como amiga, como maestra, como compañera de partido, como escritora, como mentora, como creadora de espacios feministas y mucho más.

El evento se realizará los días 16 y 17 de marzo del presente año (de 10:00 a 14:00 hrs) en el marco del Programa de Investigación Feminista del Centro de Investigaciones Interdisciplinario en Ciencias y Humanidades (UNAM), Auditorio del piso 4 de la Torre II de Humanidades.

Convocamos a todas y a todos para que acompañen y celebren a Marcela en este evento. Sabemos que muchas personas no podrán hacerlo personalmente; por ello les proponemos que envíen por medio del presente correo electrónico un escrito (1 página) contando lo que para Uds. han significado Los Cautiverios y el conocer a Marcela. Las personas que acudan pueden, o bien traer su escrito, o escribirlo en el momento. La idea es conjuntarlos todos y entregárselos en una hermosa caja que hemos diseñado al efecto.

Programa

Martes 16 de marzo de 2010

10:00 a.m. Inauguración

10:30 a 12:15 Mesa 1. Intervendrán una compañera o un compañero de los siguientes espacios creados por Marcela a lo largo de su vida: Seminario de Sexualidad de la Universidad de Puebla, Seminario Sexualidad y Cultura (ENAH), Talleres Casandra de Antropología, Seminario de Posgrado de la Facultad de Ciencias Políticas y Social, Seminario de Posgrado Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, Programa de Investigación Feminista (CEIICH-UNAM).

12:15 a 12:30 Café

12:30 a 14:00 Mesa 2. Siguen las intervenciones por parte de:

Comisión Especial para Conocer y Dar Seguimiento a las Investigaciones relacionados con los Feminicidios en la República Mexicana y la Procuración de Justicia Vinculada, Diplomado Feminista de Guatemala, Compañeras de España, Red de Investigadoras por la Vida y la Libertad de las Mujeres, Estudios de las masculinidades.

14:00 a 14:15 Cierre del día a cargo del Dr. Daniel Cazés.

Miércoles 17 de marzo de 2010

10:00 a 13:00 Tejiendo entre dos continentes: diálogo sobre Feminismo y poder, entre Marcela Lagarde y Teresa del Valle. Acompañadas por María Eugenia D´Aubaterre y Virginia Maquieira (videoconferencia).

13:00 a 13:30 Entrega de reconocimiento de todas y todos a Marcela.

Les pedimos que, solidariamente, reenvíen esta invitación a todas sus redes para que ninguna persona quede sin invitación al mismo.

Saludos sororales

Comité Organizador: Ángela Alfarache, M. Patricia Castañeda, Carmen Reynoso, Yuri Tovar

Cualquier duda pueden escribirnos a este correo

homenajelagarde@yahoo.com.mx

En la UNAM

2010-02-25T08:37:00.001-06:00

ENCUENTRO NACIONAL FEMINISTA 2010

2010-02-22T08:28:00.000-06:00

ENCUENTRO NACIONAL FEMINISTA 2010
A realizarse en la Ciudad de Zacatecas, Zacatecas
Viernes 27, sábado 28 y domingo 29 de agosto de 2010

CONVOCATORIA

Feministas de distintas partes del país, reunidas en la Ciudad de México el 28 de febrero de 2009 acordamos llevar a cabo un Encuentro Nacional Feminista, por lo que estamos convocando a que se sumen a este esfuerzo de construcción de un amplio, fuerte y diverso movimiento feminista en México, que nos permita avanzar, recuperar y consolidar el ejercicio pleno de los derechos y la ciudadanía de las mujeres, enriqueciendo la agenda feminista.

El Encuentro Nacional Feminista que estamos organizando se llevará a cabo en la Ciudad de Zacatecas, Zacatecas, del 27 al 29 de agosto de 2010. Te invitamos a incorporarte en las actividades preparatorias y en la Reunión Nacional Feminista que se realizará en Querétaro, previa al Encuentro.

La convocatoria está dirigida a las feministas que radiquen en México y fuera del país, a las que forman parte de las organizaciones civiles, de las redes temáticas y/o geográficas, de las instituciones académicas, de los medios de comunicación, de los sindicatos, de las organizaciones campesinas e indígenas, de los partidos políticos, de todos los niveles de gobierno del ejecutivo, legislativo y judicial, de los organismos multilaterales, de las instituciones internacionales.

La participación en este proceso es personal y podrán intervenir todas las mujeres que estén de acuerdo con tres principios básicos del feminismo:

· Los derechos sexuales y derechos reproductivos, incluyendo el aborto.
· El derecho a una vida libre de violencia.
· El derecho a la libre preferencia sexual.

Más adelante recibirás información complementaria a esta convocatoria. Comunícate al correo electrónico: infoenf2010@gmail.com

Día por la despenalización del aborto en América Laitna

2009-09-28T23:44:00.007-05:00

Hoy 1000 mujeres tomaron las ciudad de México, yo incluida, para manifestarse en contra de los 16 estados que han cambiado sus constituciones para proteger "la vida desde la concepción", lo cual implica que se tratará como criminales a aquellas mujeres que decidan terminar su embarazo por la razón que fuese. En algunos estados como Guanajuato y Jalisco han prohibido el aborto incluso en caso de violación o malformación del embrión.

¿Qué implica esto?

Que los legisladores que "deberían de representarnos" están tomando en cuenta sus creencias religiosas antes de entender y razonar el porqué una mujer aborta. No interesa saber razones, no interesa entender porqué una mujer toma la decisión de introducir una aguja de tejer o un gancho en la vagina, no interesa comprender porqué la mujer vende a su criatura, no importa cuestionarse porqué una mujer acude con brujos y doctores que le practicarán un legrado para cobrar un dinero y después dejarla desangrar . . . eso no importa! Lo importante es estar bien con dios y que los sacerdotes apoyen al partido a ganar más votos, que las iglesias reciban más dinero asustando a sus feligreses argumentando que es la iglesia la que tiene la ÚNICA Y VERDADERA razón

Estas personas que hacen mal uso de su poder de convocatoria, siguen sin entender que NO ESTAMOS A FAVOR DEL ABORTO, sin embargo, entendemos/entiendo que hay mujeres que no son católicas que tienen derecho a decidir sobre sus cuerpos, porque son esas mujeres las que tendrán que cargar con "la criatura" por nueve meses, tendrán que alimentarla, educarla, y mantenerla con o sin ayuda de su pareja. El aborto es la última decisión que toma la mujer; antes ella analizó: su edad, su condición económica, su salud, su situación, su educación, etc. No se aborta porque sí, ni como método anticonceptivo.

Es así que, en ves de estar tratando a una mujer como criminal, es necesario que la educación sexual se aprenda con ropa, que no se tenga miedo a la palabra condón, sexo y sexualidad. Que está comprobado que a mayor educación sexual, menor será la cantidad de abortos realizados. Pero al parecer estas cifras siguen sin importar, lo que importa es la divinidad y lo que pasa es que se quieren mantener estos tabus, esta moralidad inexistente y el resultado es QUITAR EL LIBRO DE BIOLOGÍA DE 1º DE SECUNDARIA (EN GUANAJUATO) PORQUE MENCIONA LAS PALABRAS: VAGINA, PENE, Y ÓRGANOS SEXUALES, Y EN CAMBIO SE DA UN LIBRO DE MORALIDAD.

¿Qué pasa? ¡No lo entiendo! Para evitar abortos necesitamos educación!

¡MARCHA POR EL DERECHO A DECIDIR!

2009-09-23T13:47:00.000-05:00

DIFUNDIR AMPLIAMENTE
MARCHA
POR EL DERECHO A DECIDIR

Lunes 28 de septiembre 2009
16:00 horas
del Monumento a la Madre al Hemiciclo a Juárez

¡DECIDIR NO ES UN DELITO, DECIDIR ES UN DERECHO!

¡NO FALTES!
(TRAE UN DISTINTIVO MORADO A LA MARCHA)
CONVOCAN: Academia Mexicana de Derechos Humanos; Aquesex; Católicas por el Derecho a Decidir; Colectiva Ciudad y Género; Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad; Equidad de Género, Ciudadanía, Trabajo y Familia; Grupo de Información en Reproducción Elegida-GIRE; IPAS-México; Programa Universitario de Estudios de Género-UNAM; Programa de Salud Sexual y Reproductiva- CIDE; Salud Integral para la Mujer. 28 DE SEPTIEMBRE DIA INTERNACIONALPOR LA DESPENALIZACION DEL ABORTO El 28 de Septiembre Día Internacional por la Despenalización del Aborto surgió como una iniciativa de las feministas reunidas en el V Encuentro Feminista Latinoamericano en el año de 1990 para impulsar el aborto legal y seguro en todos nuestros países. Se estima que en México, anualmente más de 1 millón 600 mil embarazos terminan en abortos espontáneos o abortos inducidos, realizados muchos de ellos en la clandestinidad, en condiciones insalubres, mediante procedimientos rudimentarios (agujas de tejer, tóxicos…) muchos de los cuales significan la muerte de la embarazada. En nuestro país, tan sólo en el 2006, 149 mil 700 mujeres recibieron tratamiento en hospitales públicos producto de complicaciones de un aborto clandestino y por tanto inseguro, según datos de la Secretaría de Salud. Frente a este grave problema de salud y de justicia social para las mujeres mexicanas, la respuesta de los partidos políticos y legisladores del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y del Partido Acción Nacional (PAN) en contubernio con la Jerarquía Católica ha sido reformar las constituciones de 16 estados del país para criminalizar y perseguir a las mujeres que deciden interrumpir un embarazo no deseado. En algunos casos han recibido apoyo de legisladores de otros partidos. Estos cambios legislativos representan un grave retroceso para el ejercicio de nuestros derechos, porque a nivel constitucional se pretende anular la interrupción legal del embarazo y porque en materia de política pública se intenta orientar un ejercicio de la sexualidad sin educación, sin protección y sin prevención. El lenguaje y el contenido de todas estas reformas están dirigidos a desconocer los derechos de las mujeres por una supuesta primacía del derecho a la vida del óvulo fertilizado. Estas reformas impactarán las políticas públicas en temas como: Acceso real en los servicios públicos al aborto previstos en las causales existentes (es decir, el Estado se retiraría de su obligación de proveer servicios de aborto legal en los casos en que la ley lo contempla, condenando a la clandestinidad hasta a las mujeres embarazadas por violación); Restricciones en políticas de planificación familiar, incluyendo por supuesto la pastilla de anticoncepción de emergencia-PAE, DIU y el abasto de métodos anticonceptivos en los servicios públicos; Investigación en células madres y Reproducción Asistida. Con motivo del Día Internacional por la Despenalización del aborto, diversas redes, organizaciones de mujeres y sindicatos, convocamos a toda la ciudadanía a participar en un acto reivindicatorio de nuestros derechos sexuales y reproductivos y en defensa del estado laico. Unamos todas nuestras voces para repudiar las reformas constitucionales aprobadas en 16 estados del país que condenan a las mujeres a la clandestinidad, a la persecución y a la muerte. No faltes a la MARCHA POR EL DERECHO A DECIDIRLunes 28 de septiembre 2009 a las 16:00 horasdel Monumento a la Madre al Hemiciclo a Juárez(Av. Insurgentes y Sullivan) ¡DECIDIR NO ES UN DELITO, DECIDIR ES UN DERECHO!

Mi cuerpo: mi decisión

2009-09-16T19:09:00.002-05:00

Hasta ahora, en México, 15 estados han hecho modificaciones a su constitución para proteger la vida desde la concepción. Sinaloa está por modificar su constitución también.

Este distintivo se está divulgando para exigir a los estados mexicanos que respeten la decisión de las mujeres a decidir sobre SU cuerpo, a exigir que los abortos sean seguros y salubres, ya que la decisión de practicarse un aborto no es nada sencilla, y es peor aún cuando se te trata como criminal.

Hagamos entender a los diputados, gobernadores y gente que esté en contra, que no ESTAMOS A FAVOR DEL ABORTO, no se ve como método anticonceptivo; sin embargo, se cree que es la última opción que tienen las mujeres al considerar su situación: pobreza, no se puede proveer la calidad de vida que merece un ser vivo, no se cuenta con recursos, violación, falló el método anticonceptivo, no está psicológicamente capacitada para tener un hijo, esas miles de razones más que no deben de juzgarse, porque son del ámbito privado de la misma mujer.

Por favor, pasa el distintivo a tus amistades, ponlo en tu blog, en tu facebook, en tu hi5, en twitter, en correos electrónicos, en las diferentes redes sociales que existen para ayudar a esta causa!!

MANIFESTEMONOS!!!

Una Invitación

2009-06-25T01:51:00.000-05:00

Pero claro . . .

2009-06-21T23:48:00.002-05:00

Alármala

2009-06-20T19:26:00.006-05:00

El fin de semana pasado fui a celebrar los 20 años del grupo Café Tacvba, ellos ofrecieron un concierto en el Foro Sol, que por cierto estuvo muy bueno, duró al rededor de 4 horas. En fin, no voy a dar una reseña del concierto, simplemente voy a contar algo que me llamo la atención.

Pues estaba bailando al ritmo de No controles, feliz . . . cuando de repente comienza la siguiente canción: "Alármala de Tos". Cuando comenzó, recordé mi secundaria, recordé que padre fue vivir esa época, pero conforme las letras de la rola fueron saliendo de mi boca, empecé a razonarla y a pensar en lo que sus párrafos decían . . . Básicamente relata la historia de Lola, nos cuenta la manera en que su padre la viola, la golpea la usa para su beneficio económico, después explica la manera en que ella se acerca a la autoridad para recibir algún tipo de ayuda, pero esa ayuda se queda en palabras en el aire y es el mismo policía quien vuelve a abusar de ella.

Esta realidad es muy triste pensar que esta canción es la realidad de muchas mujeres de mi país, pensar que la violencia que es ejercida en contra del llamado sexo débil es muy difícil de erradicar, y en algunos lugares hasta se considera normal ver a la mujer como objeto y no como humano. Con respecto a la autoridad, México es el claro ejemplo de que muy, pero muy, difícilmente la autoridad te brindará la ayuda que necesitas por algo llamado: C-O-R-R-U-P-C-I-Ó-N,

Les dejo la canción a la que hago referencia, tal vez puedan ver escuchar algo diferente a lo mío, y para los que quieren el set list de las canciones que tocaron los tacvbos piquen aquí

Paraíso Travel

2009-05-13T11:56:00.004-05:00

Fui al cine el día domingo 10 de mayo a ver una película que se llama Paraíso Travel. En lo personal la encontré bastante interesante. . . tan interesante que cada escena te provoca un nuevo sentimiento dentro del estomago. La trama de la cinta nos cuenta la vida de los indocumentados en busca del sueño americano, sueño que en voz del protagonista, Marlo, no existe.

El enfoque está dado a la vida de Marlo y Reyna, una pareja de novios que quiere irse a Nueva York, en realidad Reyna es la que quiere irse para estar mejor (pero en realidad otra es la razón), mientras que Marlo enamorado hará todo por estar con ella. Sus vidas nos dejan presenciar diferentes actos de crueldad que se viven los inmigrantes tratar de cruzar al otro lado. Serás testigo de robos, muertes, engaños, abusos, frustración, tristeza, indignación . . . y finalmente saldrás del cine sin comprender cómo es que existe tanta maldad por parte del humano o cómo la gente tiene tanta necesidad de buscar una mejor vida, vida que su gobierno no les puede dar, para aceptar eso . . . y finalmente entenderás que está peripecia que se retrata de Medellín a Estados Unidos es algo que se vive a diario, lamentablemente.

Desde una perspectiva de género, vemos en diferentes ocasiones el papel de la mujer como madre y esposa, sin embargo, Reyna (la protagonista) toma el papel de independiente, de querer empoderarse, por decirlo de alguna manera; ella es fuerte y no le interesa ser parte de todos los atropellos 0 dejar a su novio con tal de conseguir llegar a Nueva York. Es rara la manera en que lo veo, puede ser hasta algo extremista . . . pero me parece interesante como esa necesidad de querer conseguir algo por parte de la mujer se puede entender como algo malo como algo desconocido, no sé . . . es necesario que la vean para que me digan qué piensan.

En conclusión, esta película colombiana dirigida por Simon Brand tiene que ser vista por todos, creo que está muy bien realizada y el director logra involucrar perfectamente al espectador con los diferentes personajes.

Un escrito por Marta Lamas

2009-04-29T12:15:00.001-05:00

MARTA LAMAS

Una mujer es más que un cuerpo condenado por su biología. Una mujer

puede reparar el error de un embarazo no deseado, producto de la

fragilidad de un descuido o del horror de una violencia. Hace dos

años, el 24 de abril de 2007, en la Asamblea Legislativa diputadas y

diputados de seis partidos confirmaron esa posibilidad de

rectificación al aprobar las reformas que despenalizan en el Distrito

Federal la interrupción de una gestación hasta las 12 semanas de

iniciada. Esto fue posible por el convencimiento contundente de

distintos sectores de la sociedad de que era una reforma benéfica y

necesaria. Para empezar, 22 mil 233 mujeres han evitado los riesgos y

la extorsión económica de la clandestinidad. Sin esta ley, ¿cuántas de

ellas se habrían infectado, o habrían quedado estériles o incluso

habrían fallecido? Seguramente la mayoría habrían estado muertas de

miedo mientras juntaban los miles de pesos necesarios para pagar una

intervención riesgosa por lo ilegal.

La apropiación de la ley por parte de las mujeres que se benefician de

ella es impresionante. Hoy muchísimas mujeres están muy lejos de la

resignación de antes, y saben que tienen el derecho a decidir, de

manera legal y segura, qué hacer ante un embarazo no deseado. Y la

cada vez mejor prestación del servicio por parte de las instituciones

de salud del Gobierno del DF también desdramatiza la intervención. Al

abortar legalmente, con tranquilidad y seguridad, la decisión de las

mujeres de ejercer su derecho a elegir implica un signo de maravillosa

vitalidad democrática.

Sin embargo, México no es el DF. En otras entidades federativas la

situación no sólo no ha mejorado, sino que perfila un panorama

ominoso. Un conservadurismo destructivo está tejiendo complicaciones

en varios estados de la República al introducir modificaciones a las

Constituciones locales para “proteger la vida desde el momento de la

concepción hasta la muerte natural”. Sí, a partir de la resolución de

la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en agosto del 2008, ocho

estados han avanzado en lo que pretende ser un “blindaje” en contra de

la despenalización.

La primera iniciativa aprobada por un Congreso local fue la de

Sonora, el 21 de octubre del 2008, presentada por las fracciones

panista y priista del Congreso sonorense, de mayoría priista y con un

gobierno del mismo signo. La segunda iniciativa fue el 11 de

noviembre, en Morelos, gobernado por el PAN, y la propuesta provino de

una diputada priista y una panista. La tercera fue el 14 de diciembre,

en Baja California, gobierno panista, donde, en votación secreta, se

aprobó con el apoyo de la fracción priista. La cuarta fue en Colima,

con gobierno priista, el 17 de febrero de este año. En Puebla, con

gobierno priista, se aprobó el 12 de marzo; la quinta en Jalisco,

gobernado por el PAN, el 26 de ese mismo mes. Y en abril hubo dos más:

Durango, con gobierno del PRI, el 7 de abril, y Nayarit, también

priista, el 17 de abril. Al escribir este artículo existen iniciativas

similares en los estados de Aguascalientes, Estado de México,

Guanajuato, Oaxaca, Querétaro, San Luis Potosí, Veracruz, Campeche y

Quintana Roo. Es de notar que, si bien la estrategia de reformar las

Constituciones estatales empezó siendo orquestada por los grupos

católicos más conservadores, ha podido avanzar por el decidido apoyo

del PRI.

¿Por qué el PRI se suma ahora a esta iniciativa reaccionaria? Después

de un cierto alejamiento de la jerarquía de la Iglesia católica por su

apoyo al PAN, el PRI parece decidido a recuperar terreno a toda costa,

incluso contra su propia tradición liberal. Su objetivo electoral

justifica todo. Da la impresión, por lo concertado de las acciones, de

que hay “línea” al respecto en ese partido. Y mientras los priistas

inician y apoyan los retrocesos locales, en el DF el conservadurismo

panista sigue haciendo de las suyas. El secretario de Salud federal,

doctor José Ángel Córdova Villalobos, ha prohibido a los hospitales

federales ubicados en la Ciudad de México que cumplan la normatividad

de la despenalización del aborto. Así, en el Hospital de la Mujer y en

el Gea González, al igual que en el Hospital General y en el Juárez,

los médicos tienen prohibido realizar la intervención, no obstante que

se encuentran obligados por la ley. Obedeciendo el lineamiento de

Córdova Villalobos, tampoco las clínicas y hospitales del Seguro

Social y del ISSSTE dan ese servicio a sus aseguradas, lo cual es un

desacato a la ley.

No obstante estas deplorables reacciones, la despenalización en el DF

se sostiene en el imaginario ciudadano del país como un símbolo de la

voluntad del gobierno perredista del DF de abatir la mortalidad

materna causada por el aborto inseguro, así como de su esfuerzo para

contrarrestar la injusticia social que implica esta práctica cuando es

ilegal. La despenalización guarda concordancia con el carácter laico

del Estado mexicano, que respeta la diversidad ideológica y reconoce

la libertad de conciencia de las personas. Lamentablemente, ni el PRI

ni el PAN están interesados en respetar la libertad de decidir de las

mujeres y sus derechos fundamentales a la vida, la salud y al

desarrollo de sus proyectos de vida.

A dos años de la despenalización del aborto en la ciudad de México

2009-04-25T09:51:00.001-05:00

Fue el 24 de Abril del 2007 cuando la Asamblea Legislativa del DF aprobó una Ley de Salud que despenalizó la interrupción del embarazo durante las primeras 12 semanas de gestación. A la fecha se han practicado 23 mil 233 abortos, sin embargo, fueron 29 mil 421 mujeres que requirieron ayuda. ¿Qué implica esto? Que un poco más de 6 mil mujeres decidieron continuar con su embarazo, que gracias a las platicas e información brindada dentro de las instituciones de salud, las mujeres pudieron ver qué tenían opciones.

¿Otras cifras? 95% de las mujeres que decidieron practicarse un aborto son adultas, y el 5% restante son menores de edad. Esto implica que nuestros amigos derechistas, conservadores, Medina Mora, Serrano Limón y nuestro ombudsman José Luis Soberones estaban equivocados, la adolescentes no verían el aborto como medida de anticoncepción, no hay millones de mujeres que quieren un aborto porque es más fácil o porque sí, las mujeres que decidieron terminar su embarazo no se lamentan ni tuvieron complicaciones . . . ¿Por qué?

Pues muy fácil, porque ahora el estado provee que la decisión que YA TOMARON se trate de la manera más saludable, sin que tengan la necesidad de asistir con personas que dicen ser médicos y sólo les implantan semillas en el vientre, o les practican un aborto de la manera mas insalubre; ahora las mujeres no intentan insertarse objetos que las desangren porque no tienen el dinero suficiente para asistir a una clínica privada, y lo mejor no tendrán que ir a la cárcel por tomar una decisión tan difícil, ahora las mujeres capitalinas gozan de esa prestación que el estado se ve obligado a dar LA SALUD!

Mucha gente sigue sin entender la importancia de la DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO, sigue creyendo que las mujeres quieren abortar, pero ese NO es el problema y nunca lo ha sido. No se quiere abortar, ni se apoya el aborto, simplemente se está respetando la decisión de la mujer, decisión que fue muy difícil tomar, ya que muchas veces no tiene la capacidad económica para solventar otro hijo, ya tiene 6 o 5 y no puede cuidar a uno más, no tiene tiempo para ser madre, es menor de edad y sin estuios, hay un sin fin de razones que orillan a las mujeres a tomar esta decisión, y no por eso se les tiene que juzgar como delincuentes, ni meterlas a la cárcel.

¿Quién decide cuándo empieza la vida? . . . ¿Dios? y si no creo en dios o en mi religión sí está permitido el aborto, qué? no cuenta? O acaso tú y la sociedad mexicana deciden cuando empieza la vida? . . . entonces yo no soy mexicana por querer tener el derecho sobre mi cuerpo? No acaso vivimos en una "democracia" que nos permite ser representad@s y gozar TOD@S de los mismos derechos?

No se está a favor del aborto, se está a favor del derecho a decidir y a no convertirse en criminal por algo que ya se decidió. Si tan sólo estos grupos conservadores entendieran la importancia de los anticonceptivos, o la iglesia católica no tuviera la estúpida idea de estar en contra del condón porque se debe de aceptar los hijos que dios te manda, tal vez las cifras serían menores, tal vez la REALIDAD del aborto sería en menores cifras.

XI EFLAC

2009-03-23T23:42:00.006-06:00

El encuentro concluyó con una marcha del Ex Convento Regina al palacio de Bellas Artes. Pero previo a la marcha fue la cuarta plenaria que se realizaba, en la que tomaron la palabra diferentes grupos: l@s transexuales, las jóvenes, la trabajadoras sexuales, indigenas, afrodescendientes, las trabajadoras del hogar, las del comité, la feministas autónomas, lesbianas, etc.

A lo largo de la semana se presentaron diferentes lugares para debatir con temas igual de interesantes, los cuales causaron controversia o generaron redes de trabajo, todo esto se gesto dentro del ex convento Regina, mientras que en el ex-convento Teresa se llevaron acabo exposiciones, obras de teatro, proyección de películas y documentales y las fiestas!!

De verdad no ha habido mejor experiencia que haber sido participe del segundo encuentro que se lleva acabo en México, ya que me permitió darme cuenta que en la lucha por los derechos de las mujeres no estoy sola, que no es una utopia lo que busco y que en verdad se puede lograr algo con el feminismo como bandera.

a punto de terminar

2009-03-20T01:12:00.003-06:00

16 de Marzo del 2009

2009-03-18T06:28:00.004-06:00

Comenzó el registro de participantes del EFLAC en la calle Regina No. 7 en las calles del centro histórico de la ciudad de México . . la foto no permite ver el caos que se vivió ya cerca de la inauguración, al parecer muchas olvidaron registrarse o lo dejaron hasta el último . . . en fin, sólo para que se den una idea, a las 5:45 de la tarde todo ese pedazo que se alcanza a ver estaba lleno de mujeres formadas para entrar al ex convento para ser participes del comienzo oficial del encuentro (eran al rededor de 1000 mujeres o quizá más)

breve historia del encuentro feminista y del caribe

2009-03-16T11:14:00.005-06:00

Desde el inicio de los años 80, las feministas latinoamericanas y caribeñas han creado un espacio de articulación política regional: los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe. Por medio de esos Encuentros han pasado a tejer redes de actuación colectiva, definir fechas de luchas comunes y firmar lazos políticos de identidad y solidaridad regional.
Los Encuentros han tenido lugar a cada dos o tres años desde 1981, año en que fue realizado el 1º Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en Bogotá, Colombia. En octubre de 2005, el 10º Encuentro será realizado en São Paulo, Brasil.

Los Encuentros Feministas Latinoamericanos y del Caribe se han vuelto un lugar privilegiado de diálogo, debate, conflictos, controversias y formación de coaliciones entre las distintas corrientes de pensamiento feminista de la región. Esos Encuentros son espacios de reflexión crítica feminista, intercambio de ideas, perspectivas, proyectos y utopías.
Se reúnen en esos Encuentros mujeres que se identifican con el feminismo, oriundas de los más diversos movimientos de base y sociales. La configuración de las participantes siempre ha sido diversa: mujeres de diferentes países, clases sociales, edades, orientaciones sexuales y grupos étnico-raciales, con múltiples trayectorias políticas y experiencia de militancia en los más variados espacios.

Los Encuentros Feministas han sido escenario de debates fundamentales para el feminismo y el movimiento social de las mujeres de la región, en estos más de veinte años. Por ejemplo: la definición del 25 de noviembre como día de lucha contra la violencia a la mujer fue tomada en el 1º Encuentro (Colombia, 1981). El 28 de septiembre, Día de Lucha por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, fue creado en el Encuentro de 1990, realizado en Argentina.
Los Encuentros también han abrigado discusiones claves para el feminismo de la región a partir de los años 90:

- La relación del feminismo con los diversos movimientos sociales;
- Globalización, exclusión social y justicia de género;
- Las cuestiones de la inclusión y expansión del movimiento feminista, pensados a partir de la crítica al feminismo hecha por los movimientos de mujeres negras, jóvenes y lesbianas;
- Institucionalización de las organizaciones feministas;
- La relación del feminismo con el Estado, la ONU y las instituciones políticas internacionales, entre otras discusiones.
Los encuentros también han acogido a las más diversas expresiones del feminismo internacional: a lo largo de sus nueve versiones hay registro de participantes europeas y de América del Norte.

Encuentros realizados
1º Colombia, 1981
2º Perú, 1983
3º Brasil, 1985
4º México, 1987
5º Argentina, 1990
6º El Salvador, 1993
7º Chile, 1996
8º República Dominicana, 1999
9º Costa Rica, 2002

10º Brasil, 2005

11º México, 2009

Fuente: http://www.10feminista.org.br/es/node/49

Comienza el XI encuentro feminista latinoamericano y del caribe

2009-03-16T10:54:00.002-06:00

Hoy es la inauguración oficial del XI encuentro feminista Latinoamericano y del Caribe. La ceremonia inaugural dará comienzo por ahí de las 6 de la tarde; sin embargo, los movimientos comenzaron a verse desde ayer.

Como voluntaria del encuentro me tocó ir por las compañeras al aeropuerto Benito Juárez de la Ciudad de México en la terminal 1 (cabe destacar que el aeropuerto tiene 2 terminales) el horario que se me asignó fue de 8 de la mañana a 2 de la tarde.

La mañana estuvo tranquila, sólo llegó una compañera de California que en realidad era cubana, y dos nacionales una de Merida y otra de Chiapas.

Peero al dar las 11:30 de la mañana todos los vuelos de Bogotá, Panamá, Guatemala, Venezuela, Cuba, Chile, Perú ,y creo que ya, se juntaron! De pronto el espacio de la E 1 (estación de los vuelos que llegan de Latinoamérica y el Caribe) comenzó a llenarse con compañeras que compartían el feminismo, todas platicaban entre todas fue una experiencia increíble y mejor aún, yo era la que les tenía que explicar como estaba el rollo, mi encargo era hacerlas sentirse que caían en blandito y que todo estaba re bien . . .

Después de que se juntó un grupo de alrededor de 60 personas las lleve al área de camiones, donde ya teníamos unos camiones RTP (que el gobierno amablemente nos prestó) que llevarían a las compañeras a sus respectivos hoteles, todos al rededor del centro histórico.

A las dos de la tarde llegó mi relevo, ella cubriría el turno de 2 a 10 de la noche para seguir recibiendo a feministas . . . fue una mañana/tarde muy agitada, sin embargo estoy muy emocionada. Hoy comenzaré a montar cosas que aún faltan, para la gran inauguración . . .

Yo estaré de martes a jueves en la estación de cultura en un área que se llama "cineteta" estaré poniendo los documentales de miles de feministas a lo largo del día . . . ya contaré qué tal las pelis!!

JUZGAN AUTORIDADES ECLESIÁSTICAS A SACERDOTE QUE ESCRIBIÓ QUE JESUCRISTO NO CONDENÓ LA ATRACCIÓN POR PERSONAS DEL MISMO SEXO

2009-03-12T08:56:00.001-06:00

México, DF.- El sacerdote yucateco Raúl Lugo Rodríguez enfrenta un juicio ante las autoridades eclesiásticas, por haber señalado que Jesucristo nunca condenó a quienes se sentían atraídos por personas del mismo sexo, y por pedir a la Iglesia erradicar la homofobia y ofrecer “comprensión y servicios pastorales” a la comunidad lésbico-gay, informó Notiese.

El sacerdote Raúl expresó estas ideas en su libro “Iglesia católica y homosexualidad” que fue publicado en España en 2006, ante lo que la Congregación para la Doctrina de la Fe, después de un análisis del texto, envió un documento a la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) que a su vez mandó una carta a la Arquidiócesis de Yucatán para solicitar la retractación de Lugo.

Carlos Méndez Benavides, director del albergue Oasis San Juan de Dios, en donde el sacerdote Lugo atiende espiritualmente a personas que viven con VIH, comentó que Lugo ha demostrado ser un pastor en la defensa total de los derechos humanos y que lo que realmente nos heredó Jesús fue luchar por una sociedad de equidad.

Albergue para mujeres que sufren violencia Distrito Federal

2009-03-02T23:55:00.002-06:00

Antecedentes:

1996- Se aprueba la Ley de Asistencia y Prevención de la Violencia Intrafamiliar y su Reglamento.

1997 - Se crea el Primer "Albergue Temporal Alianza" a favor de la mujer en el D.F. a cargo de la extinta Dirección de Protección Social y el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia -D.F.

1998 - El Albergue se integra al Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia del D.F. como parte del Programa de Prevención a la Violencia Familiar. Se designa como Albergue para Mujeres que Viven Violencia Familiar.

2001 - (Abril) El albergue se integra a la Dirección de Prevención a la Violencia Familiar (ahora Dirección de Atención y Prevención de la Familia, DAPVIF), dependiente de la Dirección General de Equidad y Desarrollo Social.

¿Qué es el Albergue?

Es un espacio de protección temporal para mujeres y sus hijos que viven violencia familiar y que carecen de redes sociales y familiares.
Su ubicación es confidencial por motivos de seguridad.
Actualmente tiene una capacidad de 95 personas.
El Albergue funciona las 24 horas, los 365 días del año y cuenta con personal especializado en materia de violencia familiar.

Mayor información

Encuentro Feminista Autónomo

2009-02-28T01:54:00.000-06:00

Iglesia católica de Brasil suspende a sacerdote por apoyar uso del condón

2009-02-26T12:41:00.002-06:00

El sacerdote brasileño Luiz Couto fue suspendido de sus funciones por la Iglesia católica, después de manifestarse públicamente en favor de la unión civil entre homosexuales y el uso de preservativos.

Según el informe, Couto, quien es diputado federal por el gobernante Partido de los Trabajadores (PT), también afirmó, en entrevista a un diario del estado nororiental de Paraíba, que se opone al celibato sacerdotal. (Más)

Now, that's what a feminist looks like!

2009-02-03T22:52:00.000-06:00

Frustración

2009-02-02T23:39:00.002-06:00

Pues qué contar, estuve observando esta pintura de la mexicana Frida Kahlo, no sé bien cuál es el título de la obra, pero sé más o menos la historia que tiene detrás. Al parecer Frida corta su cabello en un arranque de furia y frustración por haber encontrado a su hermana y a Diego teniendo relaciones en el estudio de éste último.

La razón por la cual se me hizo interesante publicar un poquito de la pintura, es porque me siento muy relacionada con ella, ya que cuando me sentía atrapada o enojada me daba por cortarme el cabello . . . era horrible, pues muchas veces los cortes no han sido lo máximo.

Eso de los cortes me duró una etapa gigante, casi desde la secundaria hasta los primeros años de la universidad, es ahí cuando conocí lo que era el feminismo, y las idas a la estética fueron disminuyendo y el feminismo fue acaparando mi tiempo.

Ahora sólo me corto el cabello cuando tengo ganas, cuando las puntas de éste están abiertas o cuando vi un look que me gusto.

¿Será? . . . Nah!

2009-01-22T10:43:00.000-06:00

Me encontré un articulillo en la red, el título era Liberación Femenina, femenino y feministas por lo que llamó mi atención; cuál iba a ser mi sorpresa al leerlo. De acuerdo con la autora, Graciela Paulo, las feministas, no generaliza, en algún momento de su vida terminarán detestando el día en que se liberaron de todo lo que implicaba ser mujer, ya que la soledad sería su mejor amiga y su peor enemiga,

En su texto describe las actividades de una ama de casa, aparentemente de clase media; menciona que tiene que lavar, hacer el desayuno, cuidar de los niños, del esposo, y que evidentemente la liberación femenina priva de toda esta cotidianidad a las mujeres, por ende, concluye, que el feminismo eventualmente te llevará a vivir en la soledad y que esta libertad que las que las feministas hablan no existe y no puede existir para alguien de clase media.

Creo que el feminismo del que ella habla, es un feminismo radical el cual busca acabar con todo tipo de relación con el hogar, sin embargo, el feminismo como tal, comienza como una guerra para acabar con los sexismos, acabar con la idea de lo que es propio de las mujeres (lavar, cocinar, cuidar la casa y los niños, etc) y lo que es propio de los hombres (dar el gasto, cuidar a la familia y tomar las decisiones), para encontrar un punto medio en el que el hombre coopere más en la casa y la mujer coopere más en el hogar económicamente.

Ante estom, la historia que relata la mujer en su texto, es aquella que aún se siente obligada a ser la responsable de todo el trabajo en el hogar y de los niños, y no entiende muy bien cuál es la lucha del feminismo.

Artículo del que hablo

Violencia Simbólica

2009-01-20T08:00:00.000-06:00

De acuerdo con Bordieu la violencia simbólica es "un acto de cognición y de falso reconocimiento que está más allá de, o por debajo de, los controles de la conciencia y la voluntad". En otras palabras, y de acuerdo a mi forma de darme a entender, la violencia simbólica es aquella que uno mismo ejerce contra sí mismo, pero que está tan arraigada dentro de la cultura que es muy difícil poder saber que está ahí. Por ejemplo, y esto en el caso mexicano, cuando se presencia el nacimiento de una criatura, y éste nace más "blanquito", los comentarios que diría la gente serían como: "qué bueno, te salió güerito . . ahora sí estás mejorando la raza" o "que bueno que salió todo blanquito, así es más bonito"

Este tipo de violencia es el que está inmerso dentro de nuestra cultura, la cual obliga a muchas mujeres a aceptar el papel que dictamino la sociedad para ellas. Creer que por casarse se convierten automáticamente en la madre del conyúge, o que él es el que toma las decisiones de todo, es parte de esta violencia que ahora tomamos como natural. Ante esto, es necesario comenzar por una educación en la que no se eduque al menor de ancuerdo a las costumbres de lo que le corresponde al hombre y lo que le corresponde a la mujer, sino que hacerle entender que en efecto existen diferencias sexuales, pero como humanos somos iguales.

Invitaciones

2009-01-19T23:48:00.001-06:00

Primera Invitación

5to encuentro sobre empoderamiento femenino
Organiza: La Universidad Autónoma de Hidalgo
Fecha y Lugar: 6 de Marzo del 2009 UAEH/CEDICSO, carretera Pachuca Actopan KM 4 s/n, Pachuca Hidalgo
Informes: empoderamientofem@yahoo.com.mx

Segunda Invitación

Videoconferencia de la 4ta sesión del seminario Interdiscipliario de Estudios de Género con el tema "violencia de género"
Organiza: El colegio de la Frontera Norte
Fecha y Lugar: 26 de Septiembre a las 12 hrs en casa Colef, ubicada en Francisco Sosa 254
Informes: 5554-3390 y www.colef.mx

Embajada Jarocha

2009-01-12T00:59:00.000-06:00

24 años!!! Un día de baile, de amigos, de risas, de diferencia de edades . . . definitivamente un buen día/noche. Dentro de las platicas de la noche se tocaron temas como el aborto, la homosexualidad y la violencia de género . . . y conforme escuchaba a mi círculo amistoso hablar de estos diferentes temas, me percate del cambio que había en sus comentarios, del cambio en su forma de expresarse . . . por cierto, el cambio fue positivo, había más tolerancia, más comprensión del tema, había muy pocos mitos dentro de sus palabras.

Creo que la lucha que hago poco a poco está rindiendo frutos. Me hace muy feliz.

Ser Aeromoza o Tripulante de Cabina

2009-01-06T18:30:00.000-06:00

Requisitos para ser Tripulante de Cabina:
Usualmente las líneas aéreas solicitan personal que cumpla con estos requisitos básicos:

· Altura más 1.65m en mujeres y 1.75 en hombres. · Buena presencia y peso proporcional a la altura.
· Habilidad para tratar con el público.
· Curso de auxiliar de vuelo.
· Conocer al menos dos idiomas.
· Haber completado bachillerato o poseer título en carrera afín al turismo o hotelería.

Supongo que estos requisitos que se muestran en los contratos de diferentes aerolineas justifica lo que acaba de pasar en India, verdad? Es real, Air India justifico el despido de 10 azafatas por no estar dentro del peso establecido, ya que de acuerdo con lo establecido el peso impide que tengan la capacidad de hacer bien su trabajo. Actualmente Air India sigue peleando para que se le permita despedir a su personal si no cumple con las normas de peso establecidas. (La nota)

Perdón pero a caso esto no es discriminación? O en realidad se compran la idea de que tu peso determina tu capacidad para laborar?

Un año nuevo

2009-01-02T03:01:00.000-06:00

Un año nuevo comenzó, el momento para darle seguimiento a lo que quedo pendiente. En lo personal quedó el termino de mi tesis, el cual tendrá un toque feminista y político. Al termino de esta, espero que sea dentro de 6 meses, si me apuro, espero lograr ese viaje tan anhelado, con el cual podré conocer nuevas culturas, el papel de la mujer, ver cómo el sexo femenino se desarrolla en otros poblados.

Espero también poder cambiar a la mujer que sufre de violencia, que sigue pensando que su papel es servir al marido, a los hijos y a la sociedad, a esa mujer que agacha la cabeza, que no conoce sus derechos, que conozca su sexualidad, que sea femenina, que se disfrute a sí misma . . . mi meta? pues poner estos pensamientos en la cabeza de la mujer que me rodea, tal vez no un cambio, pero que sí logre pensarlo . . . Feliz 2009!

25 de Noviembre

2008-11-26T09:17:00.000-06:00

No es cuestión de un día, no es sólo el 25 de Noviembre, no son sólo las mujeres.

Bajo Juaréz en la opinión de Carmen Aristegui

2008-11-23T10:24:00.000-06:00

TRUE BUT NOT RIGHT

2008-11-03T14:24:00.000-06:00

En apoyo a feministas de Nicaragua, OSC “clausuran” embajada en México

2008-11-03T14:11:00.000-06:00

En apoyo a feministas de Nicaragua, OSC “clausuran” embajada en México

Por Guadalupe Cruz Jaimes

México DF 29 oct 08 (CIMAC).- En repudio al “hostigamiento generalizado” que viven mujeres feministas en Nicaragua por parte del gobierno de Daniel Ortega, feministas mexicanas, en representación de más de 50 Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC) de América Latina y del Caribe clausuraron hoy de manera simbólica la embajada de Nicaragua en México con la petición de ¡Alto a la represión!

¡Las mujeres en Nicaragua quieren libertad! manifestaron en una voz las feministas ante “las arbitrariedades que está cometiendo el gobierno de ese país en contra de mujeres feministas, luchadoras sociales de Nicaragua”, señaló durante el mitin Pilar Muriedas, directora de la asociación civil Salud Integral para la Mujer (Sipam).

La activista expresó que las feministas latinoamericanas se encuentran a la espera de que el mandatario nicaragüense reaccione ante esta demanda internacional y permita la libre expresión de las ideas en su país.

En tanto, de manera simultánea a la clausura simbólica de la Embajada de Nicaragua en México, se celebraron protestas frente a las embajadas de este país sudamericano en Costa Rica, Honduras y Panamá, informó Pilar Muriedas.

De igual forma, en el marco de la XVIII Cumbre Iberoamericana, que iniciará mañana en El Salvador, las activistas centroamericanas colocaron espectaculares con mensajes de protesta por la violencia que ejerce el gobierno de Ortega en contra de las feministas, defensoras de los derechos humanos de las mujeres.

Los espectaculares fueron ubicados por el camino que recorrerán las y los mandatarios de 22 países de la región para asistir al Encuentro, que tiene por objetivo buscar alternativas a los complejos problemas que aquejan a la región y que restringen los derechos y el desarrollo de las y los jóvenes.

Durante el mitin frente a la embajada de Nicaragua en México, las activistas, quienes pegaron letreros de “Clausurado por violar los derechos de las mujeres” en la puerta, denunciaron los ataques que desde la administración de Daniel Ortega sufren las activistas nicaragüenses.

Los ataques contra las mujeres se traducen en procesos jurídicos por apoyar el aborto terapéutico, cancelado por el gobierno de Ortega, luego de estar vigente por más de cien años, y contra las organizaciones por presunto lavado de dinero.

“Ninguno de ellos ha sido probado”, señaló Marusia López, responsable de Vinculación con Movimientos Ciudadanos en la asociación Consorcio para el Diálogo, al término del mitin. “Existe dilación del proceso judicial”, aseguró, por lo que consideran que es “un acto de amenaza, sin sustento jurídico”.

Además de las “falsas acusaciones”, la activista denunció que ha habido intentos de violencia física y amenazas de muerte en contra de las defensoras de derechos humanos en Nicaragua, por lo que prevalece “un clima de hostigamiento generalizado”. (MÁS)

moi

2008-11-03T14:10:00.000-06:00

Más secretos

2008-10-12T20:15:00.001-05:00

Happy Birthday

2008-10-12T20:05:00.000-05:00

Más secretos

Lo encontré, me encantó . . . me pusó a reflexionar en la sociedad . . . en la mujer en específico.

Nací mujer

2008-09-15T11:58:00.000-05:00

Nací mujer
Esa es la palabra que se le adjudica a mi sexo
Pero realmente no entiendo qué es ser mujer.
Buscar la palabra en el diccionario no me resuelve nada,
no habla de la condición de ser mujer
no abarca las diferentes costumbres, pensamientos, colores
simplemente es una definición.
Si tuviera que describir qué es ser mujer,
seguro no me acercaría a lo que dice el diccionario, ya que
existen mujeres con el sexo equivocado, existen mujeres con pene y vagina
existen mujeres que desearian no serlo
Entonces ¿Adjudicamos el término mujer a la definición dada por el diccionario?

Para ti ¿qué es ser mujer?
Usar burka, tal vez hacer la comida
qué tal cuidar la figura, promover la fidelidad, ser casta
estudiar y guardar el conocimiento en el cuidado de los hijos
ser esposa, ser madre, ser amante, quizá entregar todo de ti
o simplemente te hace ser mujer tener una vagina.

¿Mujer?

Una carta a mi padre

2008-09-12T12:45:00.000-05:00

Hoy terminé el libro que lleva el título "Una carta a mi padre", este libro fue publicado por Conapred. El tema: La historia de una persona transexual con discapacidad.

Comencé a leerlo, el prologo fue escrito por Gilberto Rincón Gallardo. . . el señor presenta el libro de una forma maravillosa, pidiendole al lector que se imagine que está soñando, y en ese sueño su cuerpo está peleado con su alma.

La protagonista: Irina Echeverria.

Irina es una mujer admirable, me sorprende su fortaleza al relatar su historia, ya que no lo hace desde un papel de victima, sino de aprendizaje y superación. Ella comparte su vida, desde que tiene tan sólo 6 años y le practican una operación para extirpar un tumor inexistente, ella padece una enfermedad, que ahora no recuerdo el nombre, pero es degenerativa. Cuenta como su padre pertence al partido comunista, siendo discriminada desde entonces . . . cuenta algo poco usual o que no se escucha, como que pasó los mejores días de su infancia dentro de la carcél yendo avisitar al padre.

Ella platica de su viaje a Rusia para ser tratada por médicos y la soledad que vivío dado el abandono físico de su padre en momentos dolorosos de su enfermedad, nos narra, también, los estragos de nacer con pene y ser restringido a tener sentimientos atribuidos a las mujeres. A su vez, nos permite ver a su pareja de 10 años con la que tuvo una boda increíble en Cuba y la que actualmente es su mejor amiga. También vémos la discriminación por parte de la sociedad mexicana, la falta de respeto que ella sufre no tan sólo por como se ve, si no por su discapacidad.

Sí, en efecto ella es víctima de la discriminación de la vida cotidiana que sufrimos TOD@S, sólo que ella es aún más discriminada por no cumplir los estándares de la discriminación, sí porque hay reglas, por ejemplo si estás jodido pues por jodido y naco, o si manejas algún carro en específico o si crees en algo o por la música que escuchas, sin embargo todas estas discriminaciones se vuelven una para criticar algo nuevo, algo que no conocen algo que no es digno de esta cultura, suena gracioso pero sí, la discriminación discrimina.

El libro permite una sensibilización, claro está si tienes una mente que a leerlo ve a una persona humana, que siente y llora. Recomiendo Una Carta A Mi Padre ampliamente

Formas diferentes de pensar

2008-09-10T17:28:00.000-05:00

Me parece increíble la declaración que dio hace ya unas semanas el Ombudsman José Luis Soberanes con respecto a la despenalización del aborto . . . el decía que esperaba (nótese el verbo en pasado, já) que la corte encontrara como anticonstitucional la interrupción legal del embarazo, ya que esto permitiría que la sociedad mexicana recuperara la credibilidad en sus instituciones, sí eso dijo . . . él cree que hace un año se perdió toda la confianza, que temas de salud pública, como el aborto, eran impedimento para que la sociedad se sintiera segura, pues sí porque los secuestros, los asaltos, la corrupción, la burocracia, la pedofilía ejercida por gobernadores y personas de poder, los asesinatos de indígenas que después resulta que fallecen por causas de gastritis nos son hechos que generan esta desconfianza . . . sí Soberones tiene razón, el hecho de que 12 mil mujeres hayan abortado legalmente, recibiendo una atención excepcionalmente cuidadosa es algo aterrador y más aterrador que más del 20 por ciento de las mujeres que solicitaron un aborto desistieron, luego de pasar por la consejería y que exista una disminución en la cifra de bebés recién nacid@s abandonad@s en la calle . . . Seguro estos sucesos son causa de la desconfianza.

Creo que él y yo tenemos cifras diferentes, creo que él y yo vivimos en un México diferente, un país en el que para él aborto es algo aberrante y para mi es una realidad, para él es algo que hacen las mujeres por no querer ser responsables de sus actos para mi es un paso que dan las mujeres porque no existe otra opción. Ojalá que el señor Soberanes entienda que sus convicciones o formas de pensar no son la misma que las de una mujer que ha tomado la decisión de terminar un embarazo, y que así como se tiene que respetar lo que él tiene que decir, él tendría que respetar la decisión que la mujer tomó.

Una texto genial

2008-09-08T09:21:00.000-05:00

CIUDAD DE MEXICO, 07/09/08 (Ernesto Reséndiz Oikión / Enkidu Magazine): Los seres humanos se vieron al espejo, descubrieron que eran otr@s y salieron del clóset desde hace varias décadas; algunos, hace siglos; otros, tan sólo desde hace unos pocos días; muchos todavía guardan su silencio; unos están en el umbral de su alcoba, a punto de dar el siguiente paso. ¿Cuándo podremos salir nosotros de la ignorancia? Hombres, mujeres y otras quimeras valientes han luchado y luchan desde la primera persona cuando se atreven a nombrar su amor libre y distinto para ser incluidos en nuestro país, mi México lindo y querido que se viste de rosa mexicano sólo cuando le conviene, este país tan hermoso, pero tan machista, misógino y homofóbico. Mi tierra que me parte el alma como un puñal (descubro que con esta última línea me inscribo como hijo bastardo en la tradición del melodrama telenovelero, pero no me importa, así me siento cómodo).

Lejos de la tragedia y más cercanos a la comedia de enredos, los disfraces y las máscaras se quitaron: ser honestos significa no traicionarnos a nosotros mismos, implica desnudarnos y querernos, pero eso no es suficiente, a veces no, también es necesario amar a los otros, amar-(nos). Que un esposo ame con locura a su esposa o que un hombre bese a otro hombre, que una chava se excite viendo a otra, que un joven comparta su cama con una chica y con un chico (al mismo tiempo u ocasionalmente), que una mujer sea un hombre o que un hombre se vista de mujer; en pocas palabras, que alguien sea heterosexual, gay, lesbiana, bisexual, transgénero, transexual o travesti o lo que decida ser no tendría porqué tener la menor importancia, no obstante todavía la tiene. Lo que se ve no se juzga ni se discrimina, se respeta y se quiere, al fin y al cabo, hay de todo en la viña del señor, somos diversos, somos así. Hay a quien “le pedalean la bicicleta” y otros se caen de una bicicleta fija (ninguna alusión a posibles fracturas políticas). (Más respecto al texto aquí)

Ella

2008-09-01T00:46:00.000-05:00

Ella se ha cansado, de tirar la toalla
va quitando poco a poco telarañas
No ha dormido esta noche, pero no está cansada
No miró ningún espejo, pero se siente "toa" guapa

Hoy, ella se ha puesto color en las pestañas
Hoy le gusta su sonrisa, no se siente una extraña
Hoy sueña lo que quiere sin preocuparse por nada
Hoy es una mujer que se da cuenta de su alma

Hoy vas a descubrir que el mundo es sólo para tí
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a comprender que el miedo se puede romper con un
sólo portazo
Hoy vas a hacer reir porque tus ojos de han cansado de ser llanto, de
ser llanto
Hoy vas a conseguir reirte hasta de tí y ver que lo has logrado

Hoy vas a ser la mujer que te de la gana de ser
Hoy te vas a querer como nadie te ha sabido querer
Hoy vas a mirar pa´lante que pa´ atrás ya te dolió bastante
Una mujer valiente, una mujer sonriente mira como pasa

Hoy no has sido la mujer perfecta que esperaba na roto sin pudores
las reglas marcadas
Hoy has calzado tacones para hacer sonar sus pasos
Hoy sabe que su vida nunca más será un fracaso

Hoy vas a descubrir que el mundo es sólo para tí
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a conquistar el cielo sin mirar lo alto que queda del suelo
Hoy vas a ser feliz aunque el invierno sea frío y sea largo, y sea largo
Hoy vas a conseguir reirte hasta de tí y ver que lo has logrado

Hoy vas a descubrir que el mundo es sólo para tí
que nadie puede hacerte daño, nadie puede hacerte daño
Hoy vas a dcomprender que el miedo se puede romper con un sólo
portazo
Hoy vas a hacer reir porque tus ojos se han cansado de ser llanto, de
ser llanto
Hoy vas a conseguir reirte hasta de tí y ver que lo has logrado

El pudor, antídoto contra la agresión sexual: clero

2008-08-14T08:45:00.000-05:00

Leyendo una nota del periódico La Jornada . . .

Me sorprendieron las declaraciones hechas por el clero. . . y me atrevo a citar algunas.

"la Iglesia católica local advirtió que “cuando exhibimos nuestro cuerpo sin recato, sin pudor, lo prostituimos, porque provocamos en los demás sentimientos hacia nosotros a los que no tienen derecho, a no ser que deseemos ser propiedad pública, es decir, que nos prostituyamos aunque sea mentalmente. Eso es la pornografía: una prostitución mental”."

"Hoy, agrega, las jóvenes se visten con minifaldas, ombligueras, mallones y bikinis, “mostrando su cuerpo como si fuera la cosa más natural, y casi sin ropa permiten dudar que exista el pudor”, dice el texto, reproducido por varios medios de la arquidiócesis de México."

"Dice que la Iglesia está consciente que el cuerpo humano es naturalmente bello, “es obra de Dios y, a nuestros ojos, es la más perfecta de las obras”. Precisa que el pudor no es la vergüenza de mostrar un cuerpo feo o antiestético, sino que es “el recato con el que se guarda lo sagrado, lo que es expresión de un verdadero amor”."

"la Arquidiócesis de México recomendó a las mujeres católicas no utilizar “ropa provocativa”, ni entrar en “pláticas o chistes picantes” con hombres, para evitar agresiones sexuales. Tacha que las minifaldas, ombligueras, mallones y bikinis sean vistos como algo “muy natural”, cuando van contra el recato" (No sacado de el periódico La Jornada)

Me parece increíble que nuevamente se le atribuya la culpa a la mujer de ser víctima de agresiones . . . que sea la mujer la que se busca las violaciones, los golpes, los insultos por su forma de vestir. ¿De verdad es eso?

Digo porque cómo la apropiación de tu cuerpo para vestirlo y exhibirlo se convierte en motivo de violencia, qué acaso no existía una palabra llamada libertad?

Ser Feminista... ¿para mi?

2008-08-04T01:17:00.000-05:00

Ser feminista para mi es la lucha constante por lograr una igualdad en derechos, un reconocimiento por ser mujer y por pertenecer a la humanidad. Ser feminista es querer romper con los esquemas previamente planteades (lo que es para las mujeres y lo que es para los hombres). Ser feminista es luchar por ser mujer y ser reconocida como tal.

Vivir en un país, México, en donde aún predomina el machismo no es fácil, tampoco es fácil lidear con las costumbres que fomentan y dan el visto bueno a la opresión femenina. Me considero feminista porque soy mujer, porque soy humano, porque también puedo trabajar, estudiar, ser la mejor, ser la peor, por ser diferente, por ser igual, por ser fuerte, por ser débil, por poder gritar, por exigir, por no llorar . . . soy feminista porque creo que eventualmente las mujeres serán reconocidas, apreciadas y valoradas por el hecho de tener capacidades para las diferentes tareas que en la actualidad se le adjudican al varón.